Não sei como alguem pode criar um blog, cujo nome ...

2009-01-09T14:53:00.000-02:00

Não sei como alguem pode criar um blog, cujo nome é Observatório Bíblico, e esse alguem não crê na bíblia.
É muita falta do que fazer.........

Alguns fariseus, que se achavam com ele, ouviram i...

2007-09-23T20:25:00.000-03:00

Alguns fariseus, que se achavam com ele, ouviram isso e lhe disseram: ‘Acaso também nós somos cegos?’ Respondeu-lhes Jesus: ‘Se fôsseis cegos, não teríeis pecado; mas dizeis: “Nós vemos!” Vosso pecado permanece.’ João 9:40-41, Bíblia de Jerusalém.

Essa passagem do evangelho joanino ao Ver que é Não-Ver espiritual mas o Ver-carnal, que é situar-se no estágio do Pecado, cujo salário é a Morte, tem fulcro no Gênesis, quando este trata do Adão primeiro, que é alegoria ontogenética narrada a partir do Genesis 2:4, vista ao modo dos antigos exploradores e habitantes da consciência profunda. O capítulo primeiro do Gênesis trata da geração do Adão segundo, ou espiritual.

O Adão primeiro é feito do pó da terra e ao pó deve tornar, para dar lugar ao Adão espiritual. Ao primeiro a escritura narra a proibição de comer da árvore da ciência do bem e do mal, isto é, submeter-se à dualidade, termo-base na “filosofia perene”, referenciada por meio alegórico na Bíblia. Nas escrituras indo-asiáticas que tive oportunidade de relancear não há essa intermediação mítica. (Não só se percebe unidade esotérica na experiência mística da tradição cristã, sufi, budista, vedanta e outros, como até em escritura isso é perceptível.)

Continuando, a dualidade é própria do Adão primeiro, o submeter-se a comer da árvore do “bem e mal”. Comido o fruto que gera a Morte (“Mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás, porque no dia em que dela comeres terás que morrer” Gen. 2:17), ocorre que “Então abriram-se os olhos dos dois...” Gen. 3:7. Por isso, em João 9:40-41 “Nós vemos! Vosso pecado permanece.”, porque a visão é do Adão primeiro, estabelecido na percepção dual.

O Adão espiritual é quem rompe com essa dualidade, aquele submetido à “árvore da Vida”, percepção/imersão da consciência na “vida eterna”. Por isso mesmo, no contexto bíblico, é dito que para adentrar o reino celeste (que não é lugar ou tempo seguinte à morte bio-histórica) é preciso romper com a dualidade, referenciada alegoricamente de várias formas nos textos do indevidamente chamado Antigo Testamento, e abundantemente no alcunhado “Novo Testamento” (deste já citei uma vez a alegoria aqui: tornar-se manco.).

“Assim está escrito: o primeiro homem, Adão, foi feito alma vivente, o último Adão tornou-se espírito que dá a vida. Primeiro foi feito não o que é espiritual, mas o que é psíquico; o que é espiritual vem depois 1 Coríntios 15:45-46. Em Adão primeiro reside a Morte, que se sustenta na dualidade; no Adão segundo, o espírito vivente. O Alcorão também traduz essa passagem consciencial na sura 17, v. 81: “E dize: ‘A verdade chegou; a falsidade desvaneceu-se. A falsidade está destinada a desvanecer-se.’"

Essa é a mensagem central em todas as grandes tradições místicas do mundo, que são do estágio espiritual paulino. Contudo primeiro vem o bebê, e quando ainda não são adultos, se tiverem contato com as escrituras, só poderão traduzi-las na linguagem e raciocínio do Adão primeiro, revelados em vários graus, desde fanatismo extremado até abertura para a pluralidade, mas ainda com raiz naquilo que é minha coisa, minha religião. Ao afortunado adulto, com transposição da consciência para a mente celestial, que também tem vários graus, experimenta uma plataforma de vivência bastante diversa, e se traduz em várias modificações seja na esfera moral, sensitiva e cognitiva.

Exemplificando: Ao espiritual, uma outra pessoa não é existência autônoma independente, onde possa exercer a arbitrariedade insuflada no ego. O Outro e Ele são faces de uma mesma Vida, não por mero idealismo, mas assim o sentindo, assim o sabendo, assim se regozijando. Não há mais aquela cisão inconsciente que dá lugar a ressentimento, ódio e outros sofrimentos. Não prospera a cisão do bem e mal como existências atuantes autônomas.

Sem a disposição com o rompimento com o estágio dual, o estudo da escritura bíblica, muito complexa pelo uso de alegorias, alegorias que se sustentam em arranjo lógico surpreendente, reduz-se em amontoados de teses mortas, e construções ideológicas sustentadas no ego (carne) e sua preservação. Uma criança de até quatro anos, mesmo vendo uma garrafa transparente de água ser derramada numa tigela baixa, dirá que a água derramada tem volume menor do que quando estava na garrafa. Não desenvolveu ainda a consciência para relacionar uma a outra coisa, tem que transcender a um novo estágio. Assim é a escritura, só os que tem ouvido e olhos da transcendência espiritual podem visualizar o sentido e o domínio corretos, não se enredando na ilusão do aparente histórico, o que ocorre com os de consciência carnal/psíquica/natural, com resultados muitas vezes catastróficos, ensejando sustentação de ideologias espúrias, condenação de tal ou qual povo ou religião, opressão a tal ou qual sexualidade etc.

“O homem psíquico (ou homem natural, que é tradução do tipo de consciência) não aceita o que vem do Espírito de Deus. É loucura para ele; não pode compreender, pois isso deve ser julgado espiritualmente. O homem espiritual, ao contrário, julga a respeito de tudo e por ninguém é julgado. Pois quem conheceu o pensamento do Senhor para poder instruí-lo? Nós, porém, temos o pensamento de Cristo (Adão espiritual).” 1 Coríntios 2:14-16

“O Deus que fez o mundo e tudo o que nele existe, o Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos humanas. Também não é servido por mãos humanas, como se precisasse de alguma coisa, ele que a todos dá vida, respiração e tudo o mais... Pois nele vivemos, nos movemos e existimos...” (Cita de Paulo aos atenienses, com omissões, em Atos dos Apóstolos 17:25-26 e 17:28, que atende diretamente o nosso raciocínio usual quanto à necessidade de definição de Deus como objeto posto).

A Bíblia e Alcorão ainda terão um longo tempo a aguardar para que sua intimidade seja desvelada cientificamente, contando que isso ocorra um dia.

Até lá é um prazer vir neste espaço virtual para conhecer o mundo do estudo bíblico e seu estágio. Vou me silenciar um pouco, minha tese não está em fórum pertinente, que tem uma linha própria de estudo.

Flávio T. Santos

Comments on Observatório Bíblico: Gn 1-11 e a importancia dos mitos

Não sei como alguem pode criar um blog, cujo nome ...

Alguns fariseus, que se achavam com ele, ouviram i...