Den Verrückten sage ich nur Verrücktes. Ao doido, doideiras digo.
Inspirado por Guimarães Rosa em Grande Sertão: Veredas, é o que penso que devo dizer destas falas do professor William Dever.
Que falas? As que estão na reportagem Archeology prof takes digs at some fellow academics.
Publicada pelo The Jewish news weekly of Northern California, com data de 1 de junho de 2007.
Se o link eventualmente parar de funcionar neste incerto jornal, confira a presepada do Dever aqui.
quinta-feira, 31 de maio de 2007
quarta-feira, 30 de maio de 2007
Old Testament/Tanakh/Jewish Scriptures?
Em Thoughts on Antiquity se lê no post de Chris Weimer What is the “Old Testament”? o seguinte:
There’s been a little discussion going on about what nomenclature to give what is commonly referred to as the “Old Testament”. Claude Mariottini started the conversation with an article, and like the author of that article, decides on Old Testament as best, partly for theological reasons. Richie at Ecclesiastical Mutt responded with the general advice of keeping things “PC”. Chris Heard responded advocating “Tanakh”. He especially notes (in the comments) that it’s only to be used when specifically referring to the Tanakh (...) Overall, I think Jewish scriptures fits it best.
Claude Mariottini responde hoje a Chris Heard com Old Testament or Tanakh: A Response to Chris Heard.
Gostaria de lembrar que no dia 31 de janeiro de 2006 escrevi: Antigo Testamento/Primeiro Testamento/Bíblia Hebraica/Tanak... que rótulo usar?
Neste post cito e recomendo Tyler F. Williams que, em Codex, escreveu: Old Testament/First Testament/Hebrew Bible/Tanak: What's in a Name? Quite a Bit Actually!
No contexto da atual discussão, acredito que uma releitura deste post de Tyler Williams poderia ser útil.
Atualizando: 31.05.2007 - 16h00
O próprio Tyler Williams propõe novamente o mencionado post. Argumenta: My position hasn’t changed since my previous post, so I thought I would reprint it here for you all. Também Duane Smith em Abnormal Interests contribui para a discussão com Those Mostly Hebrew Writings.
There’s been a little discussion going on about what nomenclature to give what is commonly referred to as the “Old Testament”. Claude Mariottini started the conversation with an article, and like the author of that article, decides on Old Testament as best, partly for theological reasons. Richie at Ecclesiastical Mutt responded with the general advice of keeping things “PC”. Chris Heard responded advocating “Tanakh”. He especially notes (in the comments) that it’s only to be used when specifically referring to the Tanakh (...) Overall, I think Jewish scriptures fits it best.
Claude Mariottini responde hoje a Chris Heard com Old Testament or Tanakh: A Response to Chris Heard.
Gostaria de lembrar que no dia 31 de janeiro de 2006 escrevi: Antigo Testamento/Primeiro Testamento/Bíblia Hebraica/Tanak... que rótulo usar?
Neste post cito e recomendo Tyler F. Williams que, em Codex, escreveu: Old Testament/First Testament/Hebrew Bible/Tanak: What's in a Name? Quite a Bit Actually!
No contexto da atual discussão, acredito que uma releitura deste post de Tyler Williams poderia ser útil.
Atualizando: 31.05.2007 - 16h00
O próprio Tyler Williams propõe novamente o mencionado post. Argumenta: My position hasn’t changed since my previous post, so I thought I would reprint it here for you all. Também Duane Smith em Abnormal Interests contribui para a discussão com Those Mostly Hebrew Writings.
Resenhas na RBL - 30.05.2007
As seguintes resenhas foram recentemente publicadas pela Review of Biblical Literature:
Jean-Marie Auwers and Églantine Proksch-Strajtmann
Concordance du Siracide: Grec II et Sacra Parallela
Reviewed by Jeremy Corley
Eve-Marie Becker
Das Markus-Evangelium im Rahmen antiker Historiographie
Reviewed by Christine Gerber
Fiona C. Black, ed.
The Recycled Bible: Autobiography, Culture, and the Space Between
Reviewed by Diane M. Sharon
D. A. Carson and Douglas Moo
An Introduction to the New Testament, 2nd edition
Reviewed by John Paul Heil
Patrick J. Hartin
James, First Peter, Jude, Second Peter
Reviewed by Karl-Wilhelm Niebuhr
Joy Philip Kakkanattu
God's Enduring Love in the Book of Hosea: A Synchronic and Diachronic Analysis of Hosea 11,1-11
Reviewed by Sven Petry
Hans-Christian Kammler
Kreuz und Weisheit: Eine exegetische Untersuchung zu 1 Kor 1,10-3,4
Reviewed by H. H. Drake Williams III
Terrence J. Keegan
First and Second Timothy, Titus, Philemon
Reviewed by I. Howard Marshall
Ralph Klein
1 Chronicles
Reviewed by Gershon Galil
Douglas A. Knight
Rediscovering the Traditions of Israel
Reviewed by Steven L. McKenzie
Bruce J. Malina and John J. Pilch
Social-Science Commentary on the Letters of Paul
Reviewed by Valérie Nicolet Anderson
Bruce Metzger
Apostolic Letters of Faith, Hope, and Love: Galatians, 1 Peter, and 1 John
Reviewed by Timothy Wiarda
Carolyn Osiek and Margaret Y. MacDonald, with Janet H. Tulloch
A Woman's Place: House Churches in Earliest Christianity
Reviewed by David Parris
Rolf Rendtorff
Leviticus 1,1-10,20
Reviewed by Erhard S. Gerstenberger
F. Scott Spencer
Dancing Girls, Loose Ladies, and Women of the Cloth: The Women in Jesus' Life
Reviewed by Patrick E. Spencer
R. S. Sugirtharajah, ed.
Voices from the Margin: Interpreting the Bible in the Third World, 3rd edition
Reviewed by Gerald O. West
Phillip Towner
The Letters to Timothy and Titus
Reviewed by Raymond F. Collins
L. L. Welborn and Kathy L. Gaca, eds.
Early Patristic Readings of Romans
Reviewed by Peter Tomson
Jean-Marie Auwers and Églantine Proksch-Strajtmann
Concordance du Siracide: Grec II et Sacra Parallela
Reviewed by Jeremy Corley
Eve-Marie Becker
Das Markus-Evangelium im Rahmen antiker Historiographie
Reviewed by Christine Gerber
Fiona C. Black, ed.
The Recycled Bible: Autobiography, Culture, and the Space Between
Reviewed by Diane M. Sharon
D. A. Carson and Douglas Moo
An Introduction to the New Testament, 2nd edition
Reviewed by John Paul Heil
Patrick J. Hartin
James, First Peter, Jude, Second Peter
Reviewed by Karl-Wilhelm Niebuhr
Joy Philip Kakkanattu
God's Enduring Love in the Book of Hosea: A Synchronic and Diachronic Analysis of Hosea 11,1-11
Reviewed by Sven Petry
Hans-Christian Kammler
Kreuz und Weisheit: Eine exegetische Untersuchung zu 1 Kor 1,10-3,4
Reviewed by H. H. Drake Williams III
Terrence J. Keegan
First and Second Timothy, Titus, Philemon
Reviewed by I. Howard Marshall
Ralph Klein
1 Chronicles
Reviewed by Gershon Galil
Douglas A. Knight
Rediscovering the Traditions of Israel
Reviewed by Steven L. McKenzie
Bruce J. Malina and John J. Pilch
Social-Science Commentary on the Letters of Paul
Reviewed by Valérie Nicolet Anderson
Bruce Metzger
Apostolic Letters of Faith, Hope, and Love: Galatians, 1 Peter, and 1 John
Reviewed by Timothy Wiarda
Carolyn Osiek and Margaret Y. MacDonald, with Janet H. Tulloch
A Woman's Place: House Churches in Earliest Christianity
Reviewed by David Parris
Rolf Rendtorff
Leviticus 1,1-10,20
Reviewed by Erhard S. Gerstenberger
F. Scott Spencer
Dancing Girls, Loose Ladies, and Women of the Cloth: The Women in Jesus' Life
Reviewed by Patrick E. Spencer
R. S. Sugirtharajah, ed.
Voices from the Margin: Interpreting the Bible in the Third World, 3rd edition
Reviewed by Gerald O. West
Phillip Towner
The Letters to Timothy and Titus
Reviewed by Raymond F. Collins
L. L. Welborn and Kathy L. Gaca, eds.
Early Patristic Readings of Romans
Reviewed by Peter Tomson
Arqueologia e conflito politico no Oriente Médio
Em Abnormal Interests, Duane Smith chama a atenção para o artigo de Walter Reich, King Herod's return, no Los Angeles Times de hoje.
Walter Reich é Professor de Assuntos Internacionais, Ética e Comportamento Humano na Universidade George Washington, Washington, DC, e escreve aqui sobre o uso político da arqueologia no Oriente Médio, tomando como ponto de partida o caso da descoberta da Tumba de Herodes.
Em determinado ponto ele diz:
For Israelis, such finds are seen as an emblem of the Jews' ancient and unbroken connection with the land, going back 3,500 years, that justifies the existence of Israel as a Jewish state. For Palestinians, they're seen as a way of legitimizing Israel — the creation of which turned many of them or their forebears into refugees — and are therefore often dismissed as myth or fantasy.
E termina assim seu artigo:
Only when each side recognizes the historical right of the other to live in the region will it be possible to begin to talk about peace and a fair reckoning on Jerusalem. And only then will it be possible to put Herod's vengeful ghost back into his haunted archeological tomb.
Andei falando sobre isso em:
O tom político da arqueologia em Jerusalém
Tumba de Herodes e conflito no Oriente Médio
Tumba de Herodes em território palestino ocupado
Leia Mais:
Oriente Médio - Índice dos posts sobre o Oriente Médio atual no Observatório Bíblico
Oriente Médio - Marcador/Label no Observatório Bíblico
Oriente Médio - Ayrton's Biblical Page
O conflito no Oriente Médio - Twitter/airtonjo
Walter Reich é Professor de Assuntos Internacionais, Ética e Comportamento Humano na Universidade George Washington, Washington, DC, e escreve aqui sobre o uso político da arqueologia no Oriente Médio, tomando como ponto de partida o caso da descoberta da Tumba de Herodes.
Em determinado ponto ele diz:
For Israelis, such finds are seen as an emblem of the Jews' ancient and unbroken connection with the land, going back 3,500 years, that justifies the existence of Israel as a Jewish state. For Palestinians, they're seen as a way of legitimizing Israel — the creation of which turned many of them or their forebears into refugees — and are therefore often dismissed as myth or fantasy.
E termina assim seu artigo:
Only when each side recognizes the historical right of the other to live in the region will it be possible to begin to talk about peace and a fair reckoning on Jerusalem. And only then will it be possible to put Herod's vengeful ghost back into his haunted archeological tomb.
Andei falando sobre isso em:
O tom político da arqueologia em Jerusalém
Tumba de Herodes e conflito no Oriente Médio
Tumba de Herodes em território palestino ocupado
Leia Mais:
Oriente Médio - Índice dos posts sobre o Oriente Médio atual no Observatório Bíblico
Oriente Médio - Marcador/Label no Observatório Bíblico
Oriente Médio - Ayrton's Biblical Page
O conflito no Oriente Médio - Twitter/airtonjo
Synoptic Problem Poll
Estive estudando hoje, com o Primeiro Ano de Teologia do CEARP, a Questão Sinótica - o "Synoptic Problem" do título. E, coincidentemente, Brandon Wason coloca em seu blog Novum Testamentum [Obs.: blog falecido: 22.03.2008] uma votação sobre a questão sinótica.
Visite, como recomenda Brandon, o Synoptic Problem Website, de Stephen C. Carlson. Neste site há um bom panorama das várias hipóteses da relação entre os evangelhos sinóticos.
Por que estamos estudando este assunto já no primeiro ano? Para exemplificar a aplicação da Crítica Literária - um dos aspectos do método histórico-crítico de leitura da Bíblia - ao Novo Testamento.
Para o Antigo Testamento o exemplo usado foi a formulação da teoria das fontes e/ou tradições do Pentateuco, desde seus inícios, passando pelo consenso wellhauseniano até a sua crise atual. Crise que foi deflagrada, em boa parte, pelo pioneirismo de Thomas L. Thompson, ao estudar os patriarcas, e pelos estudos fundamentais de John Van Seters, H. H. Schmid e Rolf Rendtorff. Leia sobre este assunto aqui e aqui.
Visite, como recomenda Brandon, o Synoptic Problem Website, de Stephen C. Carlson. Neste site há um bom panorama das várias hipóteses da relação entre os evangelhos sinóticos.
Por que estamos estudando este assunto já no primeiro ano? Para exemplificar a aplicação da Crítica Literária - um dos aspectos do método histórico-crítico de leitura da Bíblia - ao Novo Testamento.
Para o Antigo Testamento o exemplo usado foi a formulação da teoria das fontes e/ou tradições do Pentateuco, desde seus inícios, passando pelo consenso wellhauseniano até a sua crise atual. Crise que foi deflagrada, em boa parte, pelo pioneirismo de Thomas L. Thompson, ao estudar os patriarcas, e pelos estudos fundamentais de John Van Seters, H. H. Schmid e Rolf Rendtorff. Leia sobre este assunto aqui e aqui.
segunda-feira, 28 de maio de 2007
Grupos de judeus ultra-ortodoxos contra a Internet
Judeus ultra-ortodoxos pedem proibição dos computadores
da Efe, em Jerusalém
Um grupo de judeus ultra-ortodoxos lançou uma campanha para proibir totalmente o uso de computadores, por considerar que são "o mal disfarçado" e o autêntico "Satã". Os "gerrer", uma seita hassídica (corrente mística judia) fundada no século 19, batem de porta em porta tentando convencer os membros da comunidade que possuem um computador dos "perigos espirituais" que isto representa para sua família, segundo a edição desta segunda-feira do jornal "Haaretz". Embora os ultra-ortodoxos sejam proibidos de ver televisão, ir ao cinema e usar o computador, muitos destes religiosos radicais têm o aparelho em suas casas. "A inclinação ao mal e o Satã corruptor se envolveram em uma inocente fantasia em forma de computador", afirmava ontem o editorial do jornal ultra-ortodoxo "Hamodia", controlado pela seita "Ger" (cont.). Fonte: Folha Online: 28/05/2007 - 10h59.
Ultra-orthodox newspaper opens new front in Haredi war on computers
By Yair Ettinger, Haaretz Correspondent
An op-ed in the ultra-Orthodox newspaper Hamodia yesterday urged readers to avoid computers, which it called the devil in disguise. "The evil inclination, the corrupting satan, have wrapped themselves in an innocent disguise in the form of a computer," wrote publicist Y. Sofer. He blamed the "spiritual descent" of ultra-Orthodox youth on exposure to forbidden images online. This is the latest salvo in a campaign by the Gerrer Hasidic sect, which controls Hamodia, to rid the community of computers (cont.) Fonte: Haaretz - Last update - 10:33 28/05/2007.
da Efe, em Jerusalém
Um grupo de judeus ultra-ortodoxos lançou uma campanha para proibir totalmente o uso de computadores, por considerar que são "o mal disfarçado" e o autêntico "Satã". Os "gerrer", uma seita hassídica (corrente mística judia) fundada no século 19, batem de porta em porta tentando convencer os membros da comunidade que possuem um computador dos "perigos espirituais" que isto representa para sua família, segundo a edição desta segunda-feira do jornal "Haaretz". Embora os ultra-ortodoxos sejam proibidos de ver televisão, ir ao cinema e usar o computador, muitos destes religiosos radicais têm o aparelho em suas casas. "A inclinação ao mal e o Satã corruptor se envolveram em uma inocente fantasia em forma de computador", afirmava ontem o editorial do jornal ultra-ortodoxo "Hamodia", controlado pela seita "Ger" (cont.). Fonte: Folha Online: 28/05/2007 - 10h59.
Ultra-orthodox newspaper opens new front in Haredi war on computers
By Yair Ettinger, Haaretz Correspondent
An op-ed in the ultra-Orthodox newspaper Hamodia yesterday urged readers to avoid computers, which it called the devil in disguise. "The evil inclination, the corrupting satan, have wrapped themselves in an innocent disguise in the form of a computer," wrote publicist Y. Sofer. He blamed the "spiritual descent" of ultra-Orthodox youth on exposure to forbidden images online. This is the latest salvo in a campaign by the Gerrer Hasidic sect, which controls Hamodia, to rid the community of computers (cont.) Fonte: Haaretz - Last update - 10:33 28/05/2007.
domingo, 27 de maio de 2007
Resenhas na RBL - 23.05.2007
As seguintes resenhas foram recentemente publicadas pela Review of Biblical Literature:
Elie Assis
Self-Interest or Communal Interest: An Ideology of Leadership in the Gideon, Abimelech and Jephthah Narratives (Judg 6-12)
Reviewed by Yairah Amit
John N. Day
Crying for Justice: What the Psalms Teach Us about Mercy and Vengeance in an Age of Terrorism
Reviewed by Horst Seebass
Zev Garber, ed.
Mel Gibson's Passion: The Film, the Controversy, and Its Implications
Reviewed by Mark Goodacre
Meik Gerhards
Studien zum Jonabuch
Reviewed by Friedemann W. Golka
Yohanan A. P. Goldman, Arie van der Kooij, and Richard D. Weis, eds.
Sôfer Mahîr: Essays in Honour of Adrian Schenker
Reviewed by Dany Nocquet
Thomas J. Kraus and Tobias Nicklas, eds.
New Testament Manuscripts: Their Texts and Their World
Reviewed by Christopher Tuckett
Alfred Marx
Les systèmes sacrificiels de l'Ancien Testament: Formes et fonctions du culte sacrificiel à Yhwh
Reviewed by James W. Watts
Jerome Murphy-O'Connor, Cettina Militello, and Maria-Luisa Rigato
Paolo e le donne
Reviewed by Ilaria Ramelli
Stanley E. Porter, ed.
Hearing the Old Testament in the New Testament
Reviewed by Michael Labahn
Reviewed by Gert J. Steyn
John Sandys-Wunsch
What Have They Done to the Bible? A History of Modern Biblical Interpretation
Reviewed by Jan van der Watt
Dieter Sänger and Matthias Konradt, eds.
Das Gesetz im frühen Judentum und im Neuen Testament: Festschrift für Christoph Burchard zum 75. Geburtstag
Reviewed by William R. G. Loader
Stanley H. Skreslet
Picturing Christian Witness: New Testament Images of Disciples in Mission
Reviewed by Dirk G. van der Merwe
Willard M. Swartley
Covenant of Peace: The Missing Peace in New Testament Theology and Ethics
Reviewed by Joel Stephen Williams
John Van Seters
The Edited Bible: The Curious History of the "Editor" in Biblical Criticism
Reviewed by Eckart Otto
Elie Assis
Self-Interest or Communal Interest: An Ideology of Leadership in the Gideon, Abimelech and Jephthah Narratives (Judg 6-12)
Reviewed by Yairah Amit
John N. Day
Crying for Justice: What the Psalms Teach Us about Mercy and Vengeance in an Age of Terrorism
Reviewed by Horst Seebass
Zev Garber, ed.
Mel Gibson's Passion: The Film, the Controversy, and Its Implications
Reviewed by Mark Goodacre
Meik Gerhards
Studien zum Jonabuch
Reviewed by Friedemann W. Golka
Yohanan A. P. Goldman, Arie van der Kooij, and Richard D. Weis, eds.
Sôfer Mahîr: Essays in Honour of Adrian Schenker
Reviewed by Dany Nocquet
Thomas J. Kraus and Tobias Nicklas, eds.
New Testament Manuscripts: Their Texts and Their World
Reviewed by Christopher Tuckett
Alfred Marx
Les systèmes sacrificiels de l'Ancien Testament: Formes et fonctions du culte sacrificiel à Yhwh
Reviewed by James W. Watts
Jerome Murphy-O'Connor, Cettina Militello, and Maria-Luisa Rigato
Paolo e le donne
Reviewed by Ilaria Ramelli
Stanley E. Porter, ed.
Hearing the Old Testament in the New Testament
Reviewed by Michael Labahn
Reviewed by Gert J. Steyn
John Sandys-Wunsch
What Have They Done to the Bible? A History of Modern Biblical Interpretation
Reviewed by Jan van der Watt
Dieter Sänger and Matthias Konradt, eds.
Das Gesetz im frühen Judentum und im Neuen Testament: Festschrift für Christoph Burchard zum 75. Geburtstag
Reviewed by William R. G. Loader
Stanley H. Skreslet
Picturing Christian Witness: New Testament Images of Disciples in Mission
Reviewed by Dirk G. van der Merwe
Willard M. Swartley
Covenant of Peace: The Missing Peace in New Testament Theology and Ethics
Reviewed by Joel Stephen Williams
John Van Seters
The Edited Bible: The Curious History of the "Editor" in Biblical Criticism
Reviewed by Eckart Otto
A tumba de Henu: Egito - 2050 aC
Breaking News: New tomb discovered at Deir el-Bersha (Egyptology News)
The Tomb of Henu at Dayr al-Barsha (site oficial (?), com excelente descrição da descoberta e muitas fotos)
Video of tomb of Henu (via Egyptology News)
The Tomb of Henu at Dayr al-Barsha (site oficial (?), com excelente descrição da descoberta e muitas fotos)
Video of tomb of Henu (via Egyptology News)
Sites da Semana indicados por Andie
No Egyptology News, Andie sempre faz um apanhado dos sites da semana. Veja, com data de hoje, 27 de maio de 2007:
Weekly Websites
Weekly Websites
sexta-feira, 25 de maio de 2007
Martini e Dore apresentam livro do Papa em Paris
No dia 18 de maio de 2007, o La Croix, de Paris, anunciou:
Le "Jésus" de Benoît XVI, présenté par le cardinal Martini et Mgr Doré
À l’initiative de la librairie La Procure, l’ouvrage de Joseph Ratzinger/Benoît XVI fera l’objet d’une présentation exceptionnelle à Paris, au palais de l’Unesco le mercredi 23 mai (à 10 h 45), veille de la sortie du livre en France. Ce Jésus de Nazareth sera présenté et commenté par le cardinal Carlo Maria Martini, jésuite et exégète, archevêque émérite de Milan, et par Mgr Joseph Doré, sulpicien et théologien, archevêque émérite de Strasbourg. Cette table ronde sera animée par Michel Kubler, rédacteur en chef religieux de La Croix – notre journal étant partenaire, de même que la chaîne catholique de télévision KTO, de cet événement placé sous le haut patronage de la Conférence des évêques de France et de Mgr Fortunato Baldelli, nonce apostolique à Paris. Maison de l’Unesco (Salle XII), 7, place Fontenoy, 75007 Paris.
E no dia 23 de maio:
Le cardinal Martini est venu à Paris présenter le livre de Benoît XVI
Suite de la sortie mondiale du "Jésus de Nazareth" de Joseph Ratzinger-Benoît XVI, jeudi 24 mai dans les librairies françaises, avec une présentation prestigieuse à l'Unesco.
Il ne manquait que le pape. Mercredi 23 mai au matin, dans la prestigieuse enceinte de l’Unesco à Paris, le cardinal Carlo Maria Martini, archevêque émérite de Milan, et Mgr Joseph Doré, archevêque émérite de Strasbourg, présentaient l’ouvrage de Benoît XVI intitulé Jésus de Nazareth, pour la sortie française de l’ouvrage, ce jeudi dans les librairies. Il ne manquait en effet que le pape, ou plutôt le théologien Joseph Ratzinger, puisque les deux éminents professeurs, invités en cette enceinte par la Librairie Éditrice Vaticane et la librairie parisienne La Procure, se sont livrés à une analyse théologique serrée de ce livre "privé" de Benoît XVI, sous la conduite du P. Michel Kubler, rédacteur en chef religieux de La Croix. Après l’accueil par Mgr André Vingt-Trois, archevêque de Paris, le cardinal Martini, exégète de renommée internationale, a ouvert le propos, passant en revue points forts et points faibles de l’entreprise éditoriale du théologien devenu pape. "Dans un esprit de liberté ", a tenu à préciser le jésuite italien, ajoutant, non sans malice qu’ "il ne sera pas facile pour un catholique de contredire ce qui est écrit dans ce livre" (cont.)
Há um vídeo do evento na página da televisão KTO, onde se lê:
Table ronde autour du livre de Benoît XVI, avec :
Carlo-Maria Cardinal Martini, exégète, Archevêque émérite de Milan
Mgr Joseph Doré, Théologien, Archevêque émérite de Strasbourg
Modérateur : Père Michel Kubler, Assomptionniste, Rédacteur en chef du quotidien La Croix.
Sous le haut patronnage de la Conférence Episcopale Française et de son Excellence le Nonce Apostolique, Mgr Fortunato Baldelli.
Há uma tradução italiana - com alguns cortes (?) - da palestra de Martini no Corriere della Sera do dia 24 de maio de 2007. Que causou certa controvérsia ao colocar como título da palestra de Martini: "Ammiro il Gesù di Ratzinger, ma non è l’unico". E, em seguida, destacou: Martini: "Una lettura alla luce di Fede e Ragione, che si oppone al metodo storico-critico".
Martini fez a apresentação do livro a partir de cinco questões:
1. Quem é o autor deste livro?
2. Qual é o tema tratado?
3. Quais são suas fontes?
4. Qual é o seu método?
5. Que avaliação se deve fazer do livro como um todo?
Sobre o cardeal Carlo Maria Martini, leia mais aqui.
Le "Jésus" de Benoît XVI, présenté par le cardinal Martini et Mgr Doré
À l’initiative de la librairie La Procure, l’ouvrage de Joseph Ratzinger/Benoît XVI fera l’objet d’une présentation exceptionnelle à Paris, au palais de l’Unesco le mercredi 23 mai (à 10 h 45), veille de la sortie du livre en France. Ce Jésus de Nazareth sera présenté et commenté par le cardinal Carlo Maria Martini, jésuite et exégète, archevêque émérite de Milan, et par Mgr Joseph Doré, sulpicien et théologien, archevêque émérite de Strasbourg. Cette table ronde sera animée par Michel Kubler, rédacteur en chef religieux de La Croix – notre journal étant partenaire, de même que la chaîne catholique de télévision KTO, de cet événement placé sous le haut patronage de la Conférence des évêques de France et de Mgr Fortunato Baldelli, nonce apostolique à Paris. Maison de l’Unesco (Salle XII), 7, place Fontenoy, 75007 Paris.
E no dia 23 de maio:
Le cardinal Martini est venu à Paris présenter le livre de Benoît XVI
Suite de la sortie mondiale du "Jésus de Nazareth" de Joseph Ratzinger-Benoît XVI, jeudi 24 mai dans les librairies françaises, avec une présentation prestigieuse à l'Unesco.
Il ne manquait que le pape. Mercredi 23 mai au matin, dans la prestigieuse enceinte de l’Unesco à Paris, le cardinal Carlo Maria Martini, archevêque émérite de Milan, et Mgr Joseph Doré, archevêque émérite de Strasbourg, présentaient l’ouvrage de Benoît XVI intitulé Jésus de Nazareth, pour la sortie française de l’ouvrage, ce jeudi dans les librairies. Il ne manquait en effet que le pape, ou plutôt le théologien Joseph Ratzinger, puisque les deux éminents professeurs, invités en cette enceinte par la Librairie Éditrice Vaticane et la librairie parisienne La Procure, se sont livrés à une analyse théologique serrée de ce livre "privé" de Benoît XVI, sous la conduite du P. Michel Kubler, rédacteur en chef religieux de La Croix. Après l’accueil par Mgr André Vingt-Trois, archevêque de Paris, le cardinal Martini, exégète de renommée internationale, a ouvert le propos, passant en revue points forts et points faibles de l’entreprise éditoriale du théologien devenu pape. "Dans un esprit de liberté ", a tenu à préciser le jésuite italien, ajoutant, non sans malice qu’ "il ne sera pas facile pour un catholique de contredire ce qui est écrit dans ce livre" (cont.)
Há um vídeo do evento na página da televisão KTO, onde se lê:
Table ronde autour du livre de Benoît XVI, avec :
Carlo-Maria Cardinal Martini, exégète, Archevêque émérite de Milan
Mgr Joseph Doré, Théologien, Archevêque émérite de Strasbourg
Modérateur : Père Michel Kubler, Assomptionniste, Rédacteur en chef du quotidien La Croix.
Sous le haut patronnage de la Conférence Episcopale Française et de son Excellence le Nonce Apostolique, Mgr Fortunato Baldelli.
Há uma tradução italiana - com alguns cortes (?) - da palestra de Martini no Corriere della Sera do dia 24 de maio de 2007. Que causou certa controvérsia ao colocar como título da palestra de Martini: "Ammiro il Gesù di Ratzinger, ma non è l’unico". E, em seguida, destacou: Martini: "Una lettura alla luce di Fede e Ragione, che si oppone al metodo storico-critico".
Martini fez a apresentação do livro a partir de cinco questões:
1. Quem é o autor deste livro?
2. Qual é o tema tratado?
3. Quais são suas fontes?
4. Qual é o seu método?
5. Que avaliação se deve fazer do livro como um todo?
Sobre o cardeal Carlo Maria Martini, leia mais aqui.
quinta-feira, 24 de maio de 2007
V Conferencia: Agenor Brighenti e Dom Demétrio
O teólogo Agenor Brighenti avalia a primeira etapa da V Conferência Geral do Episcopado Latino-americano e do Caribe em Crônica de Aparecida, publicada hoje na página da CNBB:
A ausência do Papa, em Aparecida, dá a impressão aos meios de comunicação, que nada mais de interessante esteja acontecendo aqui. Entretanto, no interior da Basílica poderiam estar sendo gestadas diretrizes para a Igreja na América Latina e o Caribe, para a próxima década. Esta é a esperança dos que trabalham e a mesma expectativa dos que têm os olhos voltados para os delegados da V Conferência. Conscientes da importância do acontecimento, partilhamos algumas experiências, alegrias e inquietações em torno à primeira semana de trabalho (cont.)
Dom Demétrio Valentini, Bispo de Jales, SP, por sua vez, presente na V Conferência Geral do Episcopado Latino-americano e do Caribe (...) faz uma avaliação dos primeiros dias do evento e ressalta o clima de colaboração entre os bispos delegados, assessores, leigos e o grupo de teólogos da Ameríndia, diz artigo publicado ontem pela Adital. Leia: Dom Demétrio: clima de colaboração marca a V Conferência.
Leia Mais:
Hacia la V Conferencia - CELAM
Seminário Latino-americano reuniu 17 países
Teólogos debatem desafios da Igreja no século XXI
A ausência do Papa, em Aparecida, dá a impressão aos meios de comunicação, que nada mais de interessante esteja acontecendo aqui. Entretanto, no interior da Basílica poderiam estar sendo gestadas diretrizes para a Igreja na América Latina e o Caribe, para a próxima década. Esta é a esperança dos que trabalham e a mesma expectativa dos que têm os olhos voltados para os delegados da V Conferência. Conscientes da importância do acontecimento, partilhamos algumas experiências, alegrias e inquietações em torno à primeira semana de trabalho (cont.)
Dom Demétrio Valentini, Bispo de Jales, SP, por sua vez, presente na V Conferência Geral do Episcopado Latino-americano e do Caribe (...) faz uma avaliação dos primeiros dias do evento e ressalta o clima de colaboração entre os bispos delegados, assessores, leigos e o grupo de teólogos da Ameríndia, diz artigo publicado ontem pela Adital. Leia: Dom Demétrio: clima de colaboração marca a V Conferência.
Leia Mais:
Hacia la V Conferencia - CELAM
Seminário Latino-americano reuniu 17 países
Teólogos debatem desafios da Igreja no século XXI
quarta-feira, 23 de maio de 2007
Teologos debatem desafios da Igreja no século XXI
Seminário teológico pede mais ação das igrejas
Leia todo o artigo, publicado pela Adital em 21.05.2007. Sobre o Seminário, leia mais aqui.Teólogos participantes do Seminário sobre os desafios da Igreja no século XXI, realizado em Pindamonhangaba entre os dias 18 e 20 de maio, enfatizaram a necessidade de reformulação na Igreja para que esta possa acompanhar as mudanças vivenciadas pela sociedade hoje. Modificação no trato com as minorias, reformas em sua estrutura hierarquizada e consideração das peculiaridades dos povos latino-americanos e caribenhos foram apontados pelos participantes como fundamentais para um exercício pleno de fé no continente. No segundo dia do encontro (19), o teólogo brasileiro Agenor Brighenti defendeu a necessidade de um processo constante de reformulação e reflexão dentro da Igreja. "O desafio está em encarnar toda a fé dentro de toda a vida, numa busca comum, porque comum é o destino", avaliou (cont.)
Mary Douglas:1921-2007
No dia 16 de maio faleceu a famosa antropóloga britânica Mary Douglas. Seu livro mais conhecido no Brasil é Pureza e Perigo (Lisboa: Edições 70, 1991, 216 p. ISBN 9724407942), um clássico da antropologia social, importante para a compreensão do sistema de puro/impuro no Levítico.
Leia sobre Mary Douglas e sua obra em Dame Mary Douglas (1921-2007): The Truth She Told, post escrito por John F. Hobbins em seu blog Ancient Hebrew Poetry.
Embora considere que o comentário de John F. Hobbins sobre o Vaticano II não tem sentido face ao grave problema da fome dos países pobres, como os da América Latina - majoritariamente católicos - e da África, por exemplo, quando ele diz: "She knew that her church, the Catholic Church, made a big mistake after Vatican II when it no longer pushed the 'stupid' rules, like not eating meat on Fridays. Rules like that give structure and rhythm to daily life". Quando a pessoa está "azul" de fome, nenhuma "regra" alimentar - especialmente a proibição de se alimentar - dá estrutura e ritmo à sua vida!
Ora: não se esqueça do obituário publicado pelo Times em 18 de maio: Professor Dame Mary Douglas.
Leia sobre Mary Douglas e sua obra em Dame Mary Douglas (1921-2007): The Truth She Told, post escrito por John F. Hobbins em seu blog Ancient Hebrew Poetry.
Embora considere que o comentário de John F. Hobbins sobre o Vaticano II não tem sentido face ao grave problema da fome dos países pobres, como os da América Latina - majoritariamente católicos - e da África, por exemplo, quando ele diz: "She knew that her church, the Catholic Church, made a big mistake after Vatican II when it no longer pushed the 'stupid' rules, like not eating meat on Fridays. Rules like that give structure and rhythm to daily life". Quando a pessoa está "azul" de fome, nenhuma "regra" alimentar - especialmente a proibição de se alimentar - dá estrutura e ritmo à sua vida!
Ora: não se esqueça do obituário publicado pelo Times em 18 de maio: Professor Dame Mary Douglas.
terça-feira, 22 de maio de 2007
Gospel of Thomas Commentary
Peter Kirby colocou novamente online a sua página Gospel of Thomas Commentary, que reúne modernas interpretações do Evangelho de Tomé, escrito copta do século II d.C., contendo 114 ditos ou sentenças de Jesus e um dos mais importantes manuscritos pseudepígrafos do NT entre todos os até hoje encontrados. O Evangelho de Tomé pertence ao grupo das cerca de 1200 folhas de papiro de Nag Hammadi, no Egito, descobertas a partir de 1945.
Leia ainda sobre o Evangelho de Tomé em The Forbidden Gospels Blog, de April DeConick.
Especialmente a série, iniciada em 19 de maio de 2007, e até hoje com 4 posts, em que April DeConick rejeita a leitura que Nicholas Perrin faz de seu livro Recovering the Original Gospel of Thomas: A History of the Gospel and its Growth.
Veja também, na coluna da direita de seu blog: Gospel of Thomas Posts.
Onde Encontrar: Ayrton's Biblical Page > Links
Leia ainda sobre o Evangelho de Tomé em The Forbidden Gospels Blog, de April DeConick.
Especialmente a série, iniciada em 19 de maio de 2007, e até hoje com 4 posts, em que April DeConick rejeita a leitura que Nicholas Perrin faz de seu livro Recovering the Original Gospel of Thomas: A History of the Gospel and its Growth.
Veja também, na coluna da direita de seu blog: Gospel of Thomas Posts.
Onde Encontrar: Ayrton's Biblical Page > Links
segunda-feira, 21 de maio de 2007
Seminario Latino-americano reuniu 17 países
Seminário Latino-americano de teologia reúne 17 países (CNBB: 21 de maio de 2007)
Veja a notícia na Rádio Vaticano.
Leia a Carta ao Povo Cristão da América Latina e do Caribe, dos participantes do Seminário. Na página da Adital.
Sobre o Seminário, leia também:
Seminário Latino-Americano de Teologia
Seminário Latino-Americano de Teologia começou hoje
Argentina, Bolívia, Chile, Costa Rica, Equador, México, Uruguai, Venezuela, Colômbia, Guatemala, El Salvador, Haiti, Nicarágua, Brasil, Canadá, França e Itália. Esses foram os 17 países que participaram do I Seminário Latino-americano de Teologia organizado pelo Conselho Nacional do Laicato do Brasil. O encontro teve início na sexta-feira, 18, em Pindamonhangaba (SP), e terminou na manhã deste domingo e reuniu 250 pessoas. Com o tema América Latina, Cristianismo e Igreja no século XXI, o Seminário reuniu o teólogo chileno padre Pablo Richard, e os brasileiros padres Benedito Ferraro, Paulo Suess e Agenor Brighenti, além de Pedro Ribeiro Oliveira, Maria Clara Bingemer, Eva Aparecida de Moraes, Carlos Signorelli e Paulo Fernando Carneiro de Andrade (cont.)
Veja a notícia na Rádio Vaticano.
Leia a Carta ao Povo Cristão da América Latina e do Caribe, dos participantes do Seminário. Na página da Adital.
Sobre o Seminário, leia também:
Seminário Latino-Americano de Teologia
Seminário Latino-Americano de Teologia começou hoje
WiBiLex
A Deutsche Bibelgesellschaft, de Stuttgart, Alemanha, está colocando online Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet, com cerca de 2 mil artigos escritos por especialistas em suas respectivas áreas.
Abreviado, o nome é WiBiLex. A Sociedade Bíblica Alemã (Deutsche Bibelgesellschaft) diz, no site, que o projeto, em andamento, já está com os primeiros 230 artigos prontos agora em maio de 2007.
Was ist WiBiLex?
Abreviado, o nome é WiBiLex. A Sociedade Bíblica Alemã (Deutsche Bibelgesellschaft) diz, no site, que o projeto, em andamento, já está com os primeiros 230 artigos prontos agora em maio de 2007.
Was ist WiBiLex?
WiBiLex ist das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet. Ab sofort entsteht auf diesen Seiten als Projekt der der Deutschen Bibelgesellschaft ein umfangreiches, kostenlos zugängliches wissenschaftliches Lexikon zur gesamten Bibel. Im Mai 2007 wurden die ersten 230 Artikel eingestellt. Bei seiner Fertigstellung wird das Lexikon über 2000 Artikel umfassen.
Insanidade, malandragem ou fundamentalismo?
A notícia de que um pai colocara a filha de dois meses no microondas e deixara entre 10 e 20 segundos, provocando graves queimaduras na criança, eu já tinha visto.
Mas a razão que a Folha Online aponta em Homem põe filha no microondas e esposa culpa o diabo é coisa nova para mim:
Insanidade, malandragem ou fundamentalismo?
De qualquer maneira, o diabo, mais uma vez, leva a culpa e desculpa a ação humana. Um fato cada vez mais comum, mesmo entre gente salubérrima... Em pleno século XXI.
Woman: Blame devil for infant in microwave (CNN International)
Atualizando: 11h30
Hoaxes - boatos - deste tipo também alimentam leituras fundamentalistas. Falsificação criada e repassada com má ou boa (?) fé, não deixa de ser um sintoma de nossa época. Vi a notícia sobre As mãos de Deus em Blue Cord, de Kevin Wilson. O site Urban Legends Reference Pages ilustra bem como uma "foto" destas é manipulada digitalmente.
Obs.: em português, um bom site para se ver Pulhas virtuais: boatos, lendas, falsos vírus e meias verdades é o Quatrocantos.com
Mas a razão que a Folha Online aponta em Homem põe filha no microondas e esposa culpa o diabo é coisa nova para mim:
A esposa, Eva Marie Mauldin, culpou o diabo pela ação do marido. Segundo ela, Satanás fez o seu marido colocar a menina no microondas porque ele tinha a intenção de se tornar pastor evangélico. 'Satanás viu meu marido como uma ameaça', disse a mulher à KHOU-TV.
Insanidade, malandragem ou fundamentalismo?
De qualquer maneira, o diabo, mais uma vez, leva a culpa e desculpa a ação humana. Um fato cada vez mais comum, mesmo entre gente salubérrima... Em pleno século XXI.
Woman: Blame devil for infant in microwave (CNN International)
A woman blames the devil, and not her husband, for severely burning their infant daughter in a microwave, a Texas television station reported. Eva Marie Mauldin said Satan compelled her 19-year-old husband, Joshua Royce Mauldin, to microwave their daughter May 10 because the devil disapproved of Joshua's efforts to become a preacher. "Satan saw my husband as a threat," Eva Mauldin told Houston television station KHOU-TV.
Atualizando: 11h30
Hoaxes - boatos - deste tipo também alimentam leituras fundamentalistas. Falsificação criada e repassada com má ou boa (?) fé, não deixa de ser um sintoma de nossa época. Vi a notícia sobre As mãos de Deus em Blue Cord, de Kevin Wilson. O site Urban Legends Reference Pages ilustra bem como uma "foto" destas é manipulada digitalmente.
Obs.: em português, um bom site para se ver Pulhas virtuais: boatos, lendas, falsos vírus e meias verdades é o Quatrocantos.com
domingo, 20 de maio de 2007
Geza Vermes resenha livro do Papa sobre Jesus
Como é do conhecimento da maioria, o Papa Bento XVI publicou recentemente um livro sobre Jesus de Nazaré.
Agora, uma resenha de Geza Vermes no Times começou a provocar alguma repercussão entre os biblioblogueiros, como Jim Davila, em Paleojudaica e Mark Goodacre, em NT Gateway Weblog.
Que tem mais a ver com as posições de Geza Vermes do que com as do Papa sobre o Jesus Histórico. E que interessa no debate sobre a terminologia utilizada pelos especialistas na pesquisa sobre o assunto, como se pode ver aqui e aqui.
Sobre Geza Vermes, leia aqui (última obra citada: As várias Faces de Jesus) e aqui.
Agora, uma resenha de Geza Vermes no Times começou a provocar alguma repercussão entre os biblioblogueiros, como Jim Davila, em Paleojudaica e Mark Goodacre, em NT Gateway Weblog.
Que tem mais a ver com as posições de Geza Vermes do que com as do Papa sobre o Jesus Histórico. E que interessa no debate sobre a terminologia utilizada pelos especialistas na pesquisa sobre o assunto, como se pode ver aqui e aqui.
Sobre Geza Vermes, leia aqui (última obra citada: As várias Faces de Jesus) e aqui.
sexta-feira, 18 de maio de 2007
The Complete Work of Charles Darwin Online
Site criado pela Universidade de Cambridge, Reino Unido, traz um belo acervo sobre Charles Darwin: são cerca de 50 mil páginas de texto e 40 mil imagens.
Leia sobre o site, na Folha Online, em Projeto publica trabalhos e cartas de Charles Darwin na internet.
O site The Complete Work of Charles Darwin Online traz a seguinte descrição do projeto:
Leia sobre o site, na Folha Online, em Projeto publica trabalhos e cartas de Charles Darwin na internet.
O site The Complete Work of Charles Darwin Online traz a seguinte descrição do projeto:
This website is the largest collection of writings by and about Darwin ever published. It contains Darwin's complete publications, many handwritten manuscripts and the largest Darwin bibliography and manuscript catalogue. There are also over 200 supplementary texts, from reference works, reviews, obituaries, biographies and more. Darwin Online For a non-academic entryway see Major works. The majority is online here for the first time such as the 1st editions of Voyage of the Beagle, Descent of Man, Zoology of the Beagle, all editions of Origin of species (1st, 2nd, 3rd, 4th, 5th & 6th) and complete autobiography. There are newly transcribed manuscripts such as Darwin's Beagle diary & field notebooks, pocket diary, and images of his theoretical notebooks. There is much still to come: more editions, translations, introductions, notes and thousands of manuscripts (...) See the amazing new website of the Darwin Correspondence Project with thousands of Darwin letters and much more here.
Seminario Latino-Americano de Teologia começou hoje
Veja o programa aqui.
Você pode acompanhar todas as palestras online, pela Internet.
Atualização em 2010: não pode mais!
Você pode acompanhar todas as palestras online, pela Internet.
Atualização em 2010: não pode mais!
Tremendo barraco
Jim West armou tremendo bafafá com Mike Bird Got Me Thinking… Who NOT To Cite [Obs.: blog falecido, link sepultado: 22.03.2008]. Começou ontem e continuou hoje. Deu um cocoré danado. Um fuzuê bastante cômico. Parece esculhambação, mas, no meu entender, é mais uma estripulia de Jim West. De propósito mesmo? Sei não, mas pode ser...
Leia uma síntese do forrobodó que corre nos biblioblogs no post Banning Books and Blogs - Jim West’s Imprimatur, escrito por Tyler Williams no Codex.
Em inglês, estão dizendo que isto é um kerfuffle (excitação barulhenta e desnecessária). Um banzé-de-cuia!
Mas se você precisa de algumas variantes para falar deste assunto na blogosfera, o Dicionário Eletrônico Houaiss da Língua Portuguesa, Versão 1.0 - Dezembro de 2001, no verbete confusão, oferece:
açougada, acracia, adevão, alarma, alarme, alteração, alvoroço, alvoroto, anarquia, angu, angu-de-caroço, anguzada, aperta-chico, aranzel, argel, arregaço, atabalhoação, atrapalhação, auê, bababi, babel, babilônia, bacafuzada, bachinche, badanal, baderna, bafa, bafafá, bagaço, bagunça, bagunçada, balborda, balbórdia, balbúrdia, bambá, bambaquerê, bananosa, bandoria, banguelê, banzé, banzé-de-cuia, banzeiro, barafunda, baralha, baralhada, barrilada, bereré, berzabum, bilbode, bochinche, bochincho, bode, bolo, bololô, brenha, briga, bronca, bruega, bulha, burundanga, cambulhada, caos, chinfrim, chinfrineira, chinfrinice, choldra, choldraboldra, cinza, cocoré, coisa-feita, coluvião, complicação, confa, confusa, cu-de-boi, cu-de-mãe-joana, danação, dédalo, desalinho, desarranjo, desarrumação, desgoverno, desmancho, desmanho, desmaranho, desordem, desorganização, desorientação, destempero, deus-nos-acuda, dificuldade, distúrbio, emaranhamento, embananamento, embaralhação, embrulhada, embrulhamento, embrulho, encrenca, enrolação, entuviada, envolta, esbregue, escangalho, esculhambação, esparrame, esparramo, estalada, estrago, estralada, estripulia, estropelia, estrupício, fandango, fecha, fecha-fecha, felga, ferga, flamengaria, forrobodó, frege, frevo, fritada, fubá, fula-fula, furdúncio, furdunço, fuzuê, galho, gambérria, gangolina, garabulha, garbulha, gódia, grude, imbróglio, indisciplina, inferneira, inferno, insubordinação, joldra, lambança, langará, lubambo, maçarocada, maranha, maria-da-fonte, massagada, mastigada, matinada, melê, melê-de-cuia, mexerufada, mexida, miscelânea, mistela, mistifório, mistura, misturada, mixórdia, motinada, movimentação, movimento, paçoca, pampeiro, pandemônio, pega-pega, pega-pra-capar, perequê, perereco, perplexidade, perturbação, pipoco, poeirada, porqueira, presepada, quebra-quebra, quebra-rabicho, quelelê, quilelê, reboldosa, reboldrosa, rebordosa, rebulício, rebuliço, recacau, rififi, roldão, rolo, ruge-ruge, rusga, salada, salgalhada, salsada, salseiro, sangangu, saragata, sarapatel, sarilho, sarrabulhada, sarrabulho, sarrafascada, sarrafusca, seribolo, sinagoga, sororó, surumbamba, sururu, tempo-quente, tiborna, tibornice, touraria, trabuzana, trança, trapalhada, trapalhice, tribuzana, tropel, tropelia, trovoada, tumulto, turbamulta, turbulência, turumbamba, turundundum, ula, valverde, vavavá, xirimbamba, zaragalhada, zaragata, zona, zorra, zungu.
Quero ver é alguém traduzir tudo isso para o inglês!
Leia uma síntese do forrobodó que corre nos biblioblogs no post Banning Books and Blogs - Jim West’s Imprimatur, escrito por Tyler Williams no Codex.
Em inglês, estão dizendo que isto é um kerfuffle (excitação barulhenta e desnecessária). Um banzé-de-cuia!
Mas se você precisa de algumas variantes para falar deste assunto na blogosfera, o Dicionário Eletrônico Houaiss da Língua Portuguesa, Versão 1.0 - Dezembro de 2001, no verbete confusão, oferece:
açougada, acracia, adevão, alarma, alarme, alteração, alvoroço, alvoroto, anarquia, angu, angu-de-caroço, anguzada, aperta-chico, aranzel, argel, arregaço, atabalhoação, atrapalhação, auê, bababi, babel, babilônia, bacafuzada, bachinche, badanal, baderna, bafa, bafafá, bagaço, bagunça, bagunçada, balborda, balbórdia, balbúrdia, bambá, bambaquerê, bananosa, bandoria, banguelê, banzé, banzé-de-cuia, banzeiro, barafunda, baralha, baralhada, barrilada, bereré, berzabum, bilbode, bochinche, bochincho, bode, bolo, bololô, brenha, briga, bronca, bruega, bulha, burundanga, cambulhada, caos, chinfrim, chinfrineira, chinfrinice, choldra, choldraboldra, cinza, cocoré, coisa-feita, coluvião, complicação, confa, confusa, cu-de-boi, cu-de-mãe-joana, danação, dédalo, desalinho, desarranjo, desarrumação, desgoverno, desmancho, desmanho, desmaranho, desordem, desorganização, desorientação, destempero, deus-nos-acuda, dificuldade, distúrbio, emaranhamento, embananamento, embaralhação, embrulhada, embrulhamento, embrulho, encrenca, enrolação, entuviada, envolta, esbregue, escangalho, esculhambação, esparrame, esparramo, estalada, estrago, estralada, estripulia, estropelia, estrupício, fandango, fecha, fecha-fecha, felga, ferga, flamengaria, forrobodó, frege, frevo, fritada, fubá, fula-fula, furdúncio, furdunço, fuzuê, galho, gambérria, gangolina, garabulha, garbulha, gódia, grude, imbróglio, indisciplina, inferneira, inferno, insubordinação, joldra, lambança, langará, lubambo, maçarocada, maranha, maria-da-fonte, massagada, mastigada, matinada, melê, melê-de-cuia, mexerufada, mexida, miscelânea, mistela, mistifório, mistura, misturada, mixórdia, motinada, movimentação, movimento, paçoca, pampeiro, pandemônio, pega-pega, pega-pra-capar, perequê, perereco, perplexidade, perturbação, pipoco, poeirada, porqueira, presepada, quebra-quebra, quebra-rabicho, quelelê, quilelê, reboldosa, reboldrosa, rebordosa, rebulício, rebuliço, recacau, rififi, roldão, rolo, ruge-ruge, rusga, salada, salgalhada, salsada, salseiro, sangangu, saragata, sarapatel, sarilho, sarrabulhada, sarrabulho, sarrafascada, sarrafusca, seribolo, sinagoga, sororó, surumbamba, sururu, tempo-quente, tiborna, tibornice, touraria, trabuzana, trança, trapalhada, trapalhice, tribuzana, tropel, tropelia, trovoada, tumulto, turbamulta, turbulência, turumbamba, turundundum, ula, valverde, vavavá, xirimbamba, zaragalhada, zaragata, zona, zorra, zungu.
Quero ver é alguém traduzir tudo isso para o inglês!
quinta-feira, 17 de maio de 2007
O que fizeram com o Iraque?
Iraque está à beira de colapso, diz relatório (BBC Brasil)
O Iraque está diante da possibilidade de um colapso e de uma fragmentação, segundo relatório divulgado nesta quinta-feira, pela respeitada consultoria em política internacional britânica Chatham House.
Iraque vive "várias guerras civis" e pode entrar em colapso (Folha Online)
O Iraque não vive apenas uma guerra civil, e sim vários conflitos civis e insurgências envolvendo comunidades e organizações diversas que disputam o poder, aponta um relatório da consultoria em política internacional britânica Chatham House, divulgado nesta quinta-feira.
War-torn Iraq 'facing collapse' (BBC News)
Iraq faces the distinct possibility of collapse and fragmentation, UK foreign policy think tank Chatham House says.
O Iraque está diante da possibilidade de um colapso e de uma fragmentação, segundo relatório divulgado nesta quinta-feira, pela respeitada consultoria em política internacional britânica Chatham House.
Iraque vive "várias guerras civis" e pode entrar em colapso (Folha Online)
O Iraque não vive apenas uma guerra civil, e sim vários conflitos civis e insurgências envolvendo comunidades e organizações diversas que disputam o poder, aponta um relatório da consultoria em política internacional britânica Chatham House, divulgado nesta quinta-feira.
War-torn Iraq 'facing collapse' (BBC News)
Iraq faces the distinct possibility of collapse and fragmentation, UK foreign policy think tank Chatham House says.
quarta-feira, 16 de maio de 2007
Debate sobre "arqueologia biblica"
Por causa da Tumba de Herodes, o debate sobre a chamada "arqueologia bíblica" voltou a ferver...
Até que apareceu pouco nos biblioblogs, mas na lista Biblical Studies a coisa pegou fogo!
Por isso recomendo a visita a um post de 23 de abril de 2006 e aos links ali presentes.
Andei relendo as resenhas, publicadas na RBL - e indicadas no mencionado post - de um livro que defende a "arqueologia bíblica". É um tema sempre atual. Demais.
Até que apareceu pouco nos biblioblogs, mas na lista Biblical Studies a coisa pegou fogo!
Por isso recomendo a visita a um post de 23 de abril de 2006 e aos links ali presentes.
Andei relendo as resenhas, publicadas na RBL - e indicadas no mencionado post - de um livro que defende a "arqueologia bíblica". É um tema sempre atual. Demais.
terça-feira, 15 de maio de 2007
Tumba de Herodes: mais fotos
Extraordinárias fotos [Obs.: link quebrado - 01.06.2010]. Vale uma visita. Até porque mostra [va] a equipe trabalhando.
segunda-feira, 14 de maio de 2007
Best Blogs about Biblical Studies #12
Ficamos, desde o dia 14 de abril, quando criei a lista Best Blogs about Biblical Studies [Obs.: lista desativada em 2008 pela Amazon.com], em segundo lugar (#2) entre as Most Popular Lists in the Last 30 Days neste UnSpun by Amazon.com.
Agora, passamos para a classificação Most Popular Lists All Time e estamos em décimo segundo lugar (#12), perdendo para músicas, cervejas, celebridades, filmes, shows, tecnologias... coisa pouca... coisas "top" e "best" para o mercado capitalista globalizado!
Anoto: hoje, dia 14 de maio de 2007, às 19h45 - horário de Brasília -, a lista está com 131 biblioblogs e 3176 votos de 293 pessoas (3176 votes by 293 people). Nossa, ia me esquecendo, voltei: somos #12 entre quase 500 listas no UnSpun by Amazon.com!
Criticada e aplaudida... aí está.
Agora, passamos para a classificação Most Popular Lists All Time e estamos em décimo segundo lugar (#12), perdendo para músicas, cervejas, celebridades, filmes, shows, tecnologias... coisa pouca... coisas "top" e "best" para o mercado capitalista globalizado!
Anoto: hoje, dia 14 de maio de 2007, às 19h45 - horário de Brasília -, a lista está com 131 biblioblogs e 3176 votos de 293 pessoas (3176 votes by 293 people). Nossa, ia me esquecendo, voltei: somos #12 entre quase 500 listas no UnSpun by Amazon.com!
Criticada e aplaudida... aí está.
Hacia la V Conferencia - CELAM
Leia a cobertura da Conferência em português e espanhol na Adital:
Em português: Conferência de Aparecida: CELAM
Em espanhol: Conferencia de Aparecida: CELAM
Mais notícias poderão ser vistas no site da CNBB.
domingo, 13 de maio de 2007
Tumba de Herodes em territorio palestino ocupado
Um interessante texto publicado pelo jornal israelense Haaretz sobre as implicações políticas desta descoberta arqueológica feita em território palestino ocupado por Israel. Assinado por Benny Ziffer.
In the enlightened world it's called robbery
Um trecho:
...one important detail was forgotten, or almost forgotten: that the excavation of this tomb of Herod was carried out in occupied territory, where Israel has no moral right to dig and certainly not to remove archaeological artifacts. In the enlightened world, what Israel is doing is called robbery. According to Israeli law, of course, the robbery is organized and supported by state officials bearing the title of junior staff officer for archaeology. Below them or alongside them in the hierarchy there are others, such as director of the Gush Etzion Field School. All these idealists expressed their happiness that day, in front of the television cameras, at the exciting discovery at Herodium, because it is another nail in the hold of the eternal Jewish people on its eternal land on the 40th anniversary of the liberation of the land, etc. etc.
In the enlightened world it's called robbery
Um trecho:
...one important detail was forgotten, or almost forgotten: that the excavation of this tomb of Herod was carried out in occupied territory, where Israel has no moral right to dig and certainly not to remove archaeological artifacts. In the enlightened world, what Israel is doing is called robbery. According to Israeli law, of course, the robbery is organized and supported by state officials bearing the title of junior staff officer for archaeology. Below them or alongside them in the hierarchy there are others, such as director of the Gush Etzion Field School. All these idealists expressed their happiness that day, in front of the television cameras, at the exciting discovery at Herodium, because it is another nail in the hold of the eternal Jewish people on its eternal land on the 40th anniversary of the liberation of the land, etc. etc.
sábado, 12 de maio de 2007
O Seminario Europeu sobre Metodologia Histórica
Estive fazendo um levantamento da produção do Seminário Europeu sobre Metodologia Histórica (European Seminar on Historical Methodology) que começou os seus debates em 1996.
Sobre a constituição do Seminário, leia os dois primeiros itens de meu artigo Pode uma 'História de Israel' Ser Escrita? Observando o debate atual sobre a História de Israel.
O que pude verificar - de modo incompleto, por falta de algumas informações - é o seguinte:
As obras publicadas até agora, pelo que estou sabendo, mas suspeito não estar sabendo de tudo, são as seguintes:
. GRABBE, L. L. (ed.) Can a 'History of Israel' Be Written? Sheffield: Sheffield Academic Press, 1997, 201 p. [T. & T. Clark: 2005 - ISBN 0567043207]. Resenhas: Gary N. Knoppers, RBL; Ayrton's Biblical Page.
. GRABBE, L. L. (ed.) Leading Captivity Captive: 'The Exile' as History and Ideology. Sheffield: Sheffield Academic Press, 1998, 161 p. ISBN: 1850759073. Resenha: Ayrton's Biblical Page.
. GRABBE, L. L. (ed.) Did Moses Speak Attic? Jewish Historiography and Scripture in the Hellenistic Period. Sheffield: Sheffield Academic Press, 2001, 352 p. ISBN 1841271551. Resenha: Erich Gruen, RBL.
. GRABBE, L. L. (ed.) 'Like a Bird in a Cage': The Invasion of Sennacherib in 701 BCE. Sheffield: Sheffield Academic Press, 2003, 352 p. ISBN 0826462154.
. GRABBE, L. L. (ed.) Good Kings and Bad Kings. London: T & T Clark, 2005, x + 371 p. ISBN 0826469760. Resenhas: John Engle and Eckart Otto, RBL.
. GRABBE, L. L. (ed.) Ahab Agonistes: The Rise and Fall of the Omri Dynasty. London/New York: T & T Clark, 2007, 368 p. ISBN 9780567045409.
Sobre a constituição do Seminário, leia os dois primeiros itens de meu artigo Pode uma 'História de Israel' Ser Escrita? Observando o debate atual sobre a História de Israel.
O que pude verificar - de modo incompleto, por falta de algumas informações - é o seguinte:
- Os encontros são anuais e até agora onze foram realizados. Em diferentes locais, como Dublin (Irlanda), Lausanne (Suíça), Utrecht (Países Baixos), Berlim (Alemanha), Copenhague (Dinamarca), Groningen (Países Baixos), Dresden (Alemanha) e Budapeste (Hungria).
- Em geral, em julho ou agosto, período de férias de verão na Europa.
- Parece-me que a partir da fundação da Associação Européia de Estudos Bíblicos (EABS - European Association of Biblical Studies) o Seminário passou a ser realizado como uma de suas seções.
- E, algumas vezes, a EABS fez seus encontros junto com a Sociedade de Literatura Bíblica (SBL - Society of Biblical Literature), levando, assim, o Seminário para dentro do encontro europeu da SBL.
As obras publicadas até agora, pelo que estou sabendo, mas suspeito não estar sabendo de tudo, são as seguintes:
. GRABBE, L. L. (ed.) Can a 'History of Israel' Be Written? Sheffield: Sheffield Academic Press, 1997, 201 p. [T. & T. Clark: 2005 - ISBN 0567043207]. Resenhas: Gary N. Knoppers, RBL; Ayrton's Biblical Page.
. GRABBE, L. L. (ed.) Leading Captivity Captive: 'The Exile' as History and Ideology. Sheffield: Sheffield Academic Press, 1998, 161 p. ISBN: 1850759073. Resenha: Ayrton's Biblical Page.
. GRABBE, L. L. (ed.) Did Moses Speak Attic? Jewish Historiography and Scripture in the Hellenistic Period. Sheffield: Sheffield Academic Press, 2001, 352 p. ISBN 1841271551. Resenha: Erich Gruen, RBL.
. GRABBE, L. L. (ed.) 'Like a Bird in a Cage': The Invasion of Sennacherib in 701 BCE. Sheffield: Sheffield Academic Press, 2003, 352 p. ISBN 0826462154.
. GRABBE, L. L. (ed.) Good Kings and Bad Kings. London: T & T Clark, 2005, x + 371 p. ISBN 0826469760. Resenhas: John Engle and Eckart Otto, RBL.
. GRABBE, L. L. (ed.) Ahab Agonistes: The Rise and Fall of the Omri Dynasty. London/New York: T & T Clark, 2007, 368 p. ISBN 9780567045409.
sexta-feira, 11 de maio de 2007
Tumba de Herodes e conflito no Oriente Médio
In Israel and Palestine, archaeology is never simply archaeology... Em Israel e na Palestina, arqueologia nunca é apenas arqueologia...
Nada do que acontece naquela terra disputada por palestinos e israelenses fica sem consequências políticas. O que já foi dito para Jerusalém, vale, em semelhante proporção, para o resto do território: Here history, religion and politics meet. Nothing in Jerusalem can be understood without all three, ou: "Aqui, história, religião e política se encontram. Nada em Jerusalém pode ser entendido sem estes três [elementos]". E em Herodium? Vale a mesma regra? Pois a a tumba de Herodes, descoberta por um arqueólogo israelense, Ehud Netzer, está em território palestino ocupado por Israel. E isto pode ser um problema.
Na versão digital da Rádio Nederland, emissora internacional da Holanda, há uma versão diferente da descoberta da tumba de Herodes.
Em Herod's tomb found near Bethlehem se lê que Wael Hamamreh, diretor da Autoridade Palestina de Antiguidades para o distrito de Jericó, argumenta que a tumba talvez não seja de Herodes, mas do arquiteto do lugar: "It seems that they don't have enough evidence," said Wael Hamamreh, the Palestinian Authority's director of antiquities for the Jericho district. "There is no inscription on the sarcophagus or any other solid evidence for that matter. It could have been even the tomb of the architect of the place." Isto foi dito ao Washington Post.
O que parece uma reação absurda tem sua razão de ser: diz o texto que já na terça-feira, ao ser divulgada a descoberta, Shaul Goldstein, um leader de Gush Etzion, conjunto de assentamentos israelenses da região, situados em território ocupado, reivindicou que Herodium e a tumba de Herodes sejam declarados por Israel como sítio religioso e nacional.
A coisa toda tem precedentes? Tem. Desde Jerusalém Oriental, passando por Hebron... Os palestinos sabem que não é incomum Israel anexar, ou tentar anexar, permanentemente, territórios nos quais são feitas descobertas arqueológicas que parecem legitimar sua posse da terra...
Veja uma interessante monografia de Terje Oestigaard sobre as implicações políticas da arqueologia na região da Palestina: Political Archaeology and Holy Nationalism (2007). Livro gratuito e disponível para download.
Nada do que acontece naquela terra disputada por palestinos e israelenses fica sem consequências políticas. O que já foi dito para Jerusalém, vale, em semelhante proporção, para o resto do território: Here history, religion and politics meet. Nothing in Jerusalem can be understood without all three, ou: "Aqui, história, religião e política se encontram. Nada em Jerusalém pode ser entendido sem estes três [elementos]". E em Herodium? Vale a mesma regra? Pois a a tumba de Herodes, descoberta por um arqueólogo israelense, Ehud Netzer, está em território palestino ocupado por Israel. E isto pode ser um problema.
Na versão digital da Rádio Nederland, emissora internacional da Holanda, há uma versão diferente da descoberta da tumba de Herodes.
Em Herod's tomb found near Bethlehem se lê que Wael Hamamreh, diretor da Autoridade Palestina de Antiguidades para o distrito de Jericó, argumenta que a tumba talvez não seja de Herodes, mas do arquiteto do lugar: "It seems that they don't have enough evidence," said Wael Hamamreh, the Palestinian Authority's director of antiquities for the Jericho district. "There is no inscription on the sarcophagus or any other solid evidence for that matter. It could have been even the tomb of the architect of the place." Isto foi dito ao Washington Post.
O que parece uma reação absurda tem sua razão de ser: diz o texto que já na terça-feira, ao ser divulgada a descoberta, Shaul Goldstein, um leader de Gush Etzion, conjunto de assentamentos israelenses da região, situados em território ocupado, reivindicou que Herodium e a tumba de Herodes sejam declarados por Israel como sítio religioso e nacional.
A coisa toda tem precedentes? Tem. Desde Jerusalém Oriental, passando por Hebron... Os palestinos sabem que não é incomum Israel anexar, ou tentar anexar, permanentemente, territórios nos quais são feitas descobertas arqueológicas que parecem legitimar sua posse da terra...
Veja uma interessante monografia de Terje Oestigaard sobre as implicações políticas da arqueologia na região da Palestina: Political Archaeology and Holy Nationalism (2007). Livro gratuito e disponível para download.
quinta-feira, 10 de maio de 2007
Papa no Brasil
Papa no Brasil - Especial da BBC Brasil
Visita do Papa ao Brasil - Especial da Folha Online
Conferência de Aparecida: CELAM - Adital
Visita do Papa ao Brasil - Especial da Folha Online
Conferência de Aparecida: CELAM - Adital
Fotos da tumba de Herodes
Mais uma coleção de fotos da tumba de Herodes.
Está no Arutz Sheva. Como indicado pelo Dr. Claude Mariottini.
Está no Arutz Sheva. Como indicado pelo Dr. Claude Mariottini.
quarta-feira, 9 de maio de 2007
Prioridade: sobreviver
"...A partir de fevereiro, viemos saber com 90% de certeza que o aquecimento global é conseqüência do modo de produção e de consumo humanos e representa um dado irreversível. Até esse momento a estratégia mundial era de preservar e cuidar da Terra com compreensão, compaixão e amor. E não deveríamos ultrapassar o limite intransponível que transporto modificaria todo o estado da Terra. Esse limite foi transposto: estamos já dentro do aquecimento global que pode variar entre 1,4 até 6 graus Celsius, estabilizando-se possivelmente em 3 graus. As conseqüências desta ruptura deverão ser desastrosas: haverá grande degelo e o mar subirá significativamente inundando cidades marítimas onde vive 60% da humanidade; os climas serão dramaticamente afetados, ocorrendo grandes secas em certas regiões e incomensuráveis inundações em outras, dizimando em ambos os casos colheitas necessárias para a alimentação humana e animal; a biodiversidade será catastroficamente atingida, ocasionando o desaparecimento de milhares de espécies, rompendo o sempre frágil equilíbrio dos ecossistemas; milhões de pessoas correrão o risco de desaparecer e regiões inteiras da face da Terra se tornarão inóspitas para a habitação humana (grande parte do Brasil).
Estes dados não são fantasiosos mas empíricos, recolhidos pelos milhares de cientistas espalhados em 130 paises que compõem o organismo da ONU chamado Painel Intergovernamental sobre Mudanças Climáticas (IPCC em inglês). Duas estratégias são apresentadas como urgentes: adaptar-se à nova situação e minorar os efeitos maléficos.
Este fato muda as prioridades: a questão agora não é tanto o desenvolvimento sustentável, mas a continuidade da Terra e da Humanidade. A nova centralidade não poderá ser mais: como será a evangelização da Igreja na América Latina e como sustar a evasão de católicos para outras igrejas de cunho pentecostal e popular, mas: em que medida as igrejas todas, com o capital espiritual que possuem, ajudam a Terra a ser benevolente para com toda a vida e em que medida garantem um futuro comum para toda a Humanidade..."
Este texto acima faz parte de artigo de Leonardo Boff, Nova Agenda para Aparecida, publicado pela Adital em 09.05.2007.
Leia em espanhol: Nueva agenda para Aparecida.
Leia mais sobre meio ambiente/environment.
Estes dados não são fantasiosos mas empíricos, recolhidos pelos milhares de cientistas espalhados em 130 paises que compõem o organismo da ONU chamado Painel Intergovernamental sobre Mudanças Climáticas (IPCC em inglês). Duas estratégias são apresentadas como urgentes: adaptar-se à nova situação e minorar os efeitos maléficos.
Este fato muda as prioridades: a questão agora não é tanto o desenvolvimento sustentável, mas a continuidade da Terra e da Humanidade. A nova centralidade não poderá ser mais: como será a evangelização da Igreja na América Latina e como sustar a evasão de católicos para outras igrejas de cunho pentecostal e popular, mas: em que medida as igrejas todas, com o capital espiritual que possuem, ajudam a Terra a ser benevolente para com toda a vida e em que medida garantem um futuro comum para toda a Humanidade..."
Este texto acima faz parte de artigo de Leonardo Boff, Nova Agenda para Aparecida, publicado pela Adital em 09.05.2007.
Leia em espanhol: Nueva agenda para Aparecida.
Leia mais sobre meio ambiente/environment.
The SBL Forum: May 2007
Dê uma olhada em algumas coisas interessantes, entre elas, estes dois textos:
Herod's Tomb Discovered at Herodium
The Wired Scholar: Five Free Tools You May Not Know About, by Danny Zacharias, do biblioblog Deinde.
Herod's Tomb Discovered at Herodium
The Wired Scholar: Five Free Tools You May Not Know About, by Danny Zacharias, do biblioblog Deinde.
terça-feira, 8 de maio de 2007
Tumba de Herodes: comunicado da Universidade Hebraica
The Hebrew University of Jerusalém Media Relations: 08 May, 2007
Tomb of King Herod discovered at Herodium by Hebrew University archaeologist
O comunicado à imprensa está também disponível para download em formato .doc. Clique em http://www.huji.ac.il/dovrut/Herod2.doc além de poder ser acessado via RSS. Clique aqui e aqui e veja fotos da descoberta.
Todd Bolen, do blog BiblePlaces, escreveu sobre dez coisas que "você" não sabia sobre o rei Herodes: King Herod: Ten Things You Didn't Know. Pois em A “Pax Romana” chega a Jerusalém, item 11.1 de minha "História de Israel" online, você pode ver bem mais de dez coisas que eu já sabia... E em português. Mas fique de olho nas fotos do BiblePlaces, pois nisto o blog (e o site correspondente) é muito bom!
Ainda estou vendo uma bibliografia sobre Herodes, mas já recomendo:
RICHARDSON, P. Herod: King of the Jews and Friend of the Romans. Columbia, SC: University of South Carolina Press, 1996, xxvi + 360 p. ISBN 1570031363.
RICHARDSON, P. Herod: King of the Jews and Friend of the Romans. Minneapolis: Augsburg Fortress, 1999. ISBN 0800631641 (Paperback Edition)
Resenha na RBL, por Rebecca Gray, da Duke University, Durham, NC, publicada em 1999. Muito elogiosa.
Em português há vários livros - em geral, traduzidos - que tratam da época. Entretanto, que eu saiba, nenhum específico sobre o rei Herodes. Por isso, por enquanto, veja, para séria análise:
KIPPENBERG, H. G. Religião e Formação de Classes na Antiga Judéia: estudo sociorreligioso sobre a relação entre tradição e evolução social. São Paulo: Paulus, 1997, 182 p. ISBN 8505006798 [Há um resumo do livro no Observatório Bíblico. Clique aqui]
Tomb of King Herod discovered at Herodium by Hebrew University archaeologist
The long search for Herod the Great’s tomb has ended with the exposure of the remains of his grave, sarcophagus and mausoleum on Mount Herodium’s northeastern slope, Prof. Ehud Netzer of the Hebrew University of Jerusalem Institute of Archaeology announced today (...) The mausoleum itself was almost totally dismantled in ancient times. In its place remained only part of its well built podium, or base, built of large white ashlars (dressed stone) in a manner and size not previously revealed at Herodium. Among the many high quality architectural elements, mostly well decorated, which were spread among the ruins, is a group of decorated urns (made in the form of special jars that were used to store body ashes). Similar ones are to be found on the top of burial monuments in the Nabatean world. The urns had a triangular cover and were decorated on the sides. Spread among the ruins are pieces of a large, unique sarcophagus (close to 2.5 meters long), made of a Jerusalemite reddish limestone, which was decorated by rosettes. The sarcophagus had a triangular cover, which was decorated on its sides. This is assumed with certainty to be the sarcophagus of Herod [sublinhado meu]. Only very few similar sarcophagi are known in the country and can be found only in elaborate tombs such as the famous one at the King’s Tomb on Selah a-Din Street in East Jerusalem. Although no inscriptions have been found yet at Herodium, neither on the sarcophagus nor in the building remains, these still might be found during the continuation of the dig (cont.)
O comunicado à imprensa está também disponível para download em formato .doc. Clique em http://www.huji.ac.il/dovrut/Herod2.doc além de poder ser acessado via RSS. Clique aqui e aqui e veja fotos da descoberta.
Todd Bolen, do blog BiblePlaces, escreveu sobre dez coisas que "você" não sabia sobre o rei Herodes: King Herod: Ten Things You Didn't Know. Pois em A “Pax Romana” chega a Jerusalém, item 11.1 de minha "História de Israel" online, você pode ver bem mais de dez coisas que eu já sabia... E em português. Mas fique de olho nas fotos do BiblePlaces, pois nisto o blog (e o site correspondente) é muito bom!
Ainda estou vendo uma bibliografia sobre Herodes, mas já recomendo:
RICHARDSON, P. Herod: King of the Jews and Friend of the Romans. Columbia, SC: University of South Carolina Press, 1996, xxvi + 360 p. ISBN 1570031363.
RICHARDSON, P. Herod: King of the Jews and Friend of the Romans. Minneapolis: Augsburg Fortress, 1999. ISBN 0800631641 (Paperback Edition)
Resenha na RBL, por Rebecca Gray, da Duke University, Durham, NC, publicada em 1999. Muito elogiosa.
Em português há vários livros - em geral, traduzidos - que tratam da época. Entretanto, que eu saiba, nenhum específico sobre o rei Herodes. Por isso, por enquanto, veja, para séria análise:
KIPPENBERG, H. G. Religião e Formação de Classes na Antiga Judéia: estudo sociorreligioso sobre a relação entre tradição e evolução social. São Paulo: Paulus, 1997, 182 p. ISBN 8505006798 [Há um resumo do livro no Observatório Bíblico. Clique aqui]
segunda-feira, 7 de maio de 2007
Fotos de Greensburg devastada pelo tornado
Aerials of Greensburg Tornado Damage
This aerial photograph and the ones that follow show the devastation that occurred when a large tornado struck Greensburg Friday [May 4, 2007] night.
Tornado Devastates Greensburg
This aerial photograph and the ones that follow show the devastation that occurred when a large tornado struck Greensburg Friday [May 4, 2007] night.
Tornado Devastates Greensburg
Residents Return to Greensburg
Recovery and Cleanup in Greensburg
Do jornal Kansas.com.
Simplesmente assustador!
Tumba de Herodes: notícia se espalha rapidamente
A descoberta da tumba de Herodes, divulgada hoje, é, do ponto de vista arqueológico e histórico, da maior importância. E a notícia vai se espalhando rapidamente. Embora os detalhes só venham amanhã.
E nem falo dos jornais... mas fiz uma busca pela palavra Herod no Google News, em inglês, e cheguei agora, 21h50, horário de Brasília, a uma centena de resultados!
E nem falo dos jornais... mas fiz uma busca pela palavra Herod no Google News, em inglês, e cheguei agora, 21h50, horário de Brasília, a uma centena de resultados!
Veja, porém, os biblioblogs. Aqui os títulos estão em ordem alfabética, mas a dica foi dada por Aren Maeir e espalhada por Jim West.
- Amazing archeological find - Chrisendom, by Chris Tilling
- Descoberto o sepulcro de Herodes Magno - Observatório Bíblico, by airtonjo
- Herod's Tomb - Mark Goodacre's NT Blog, by Mark Goodacre
- Herod's Tomb and Found at Herodium - Abnormal Interests, by Duane Smith
- Herod's tomb found - The Stuff of Earth, by Michael Pahl
- Hold on to your seats! Fascinating new discovery to be published! - The Tell es-Safi/Gath Excavations, by Aren Maeir
- Tomb of Herod the Great Discovered - Thoughts on Antiquity, by Ben C. Smith
Mais:
- Graf Herodes gevonden - Aantekeningen bij de Bijbel, by J. P. van de Giessen
- Herod’s Grave - Dr Leen Ritmeyer's blog, by Leen Ritmeyer
- Herod’s Tomb and Grave Found at Herodium - Dr. Claude Mariottini, by Dr. Claude Mariottini
- Herod's tomb and grave site discovered - Bible and History, by Gary Greenberg
- Herod’s Tomb Coverage - Targuman, by Chris Brady
- Herod’s Tomb Discovered? - BibleDudes Blog, by Jeff
- Herod’s Tomb Found - DailyHebrew.com, by Hardy
- Herod's Tomb: Full Report Released - BiblePlaces Blog, by Todd Bolen
- Herod’s Tomb - Hebrew University Press Release - The View from Jerusalem, by uhl staff
- Herod's Tomb - Initial Report - BiblePlaces Blog, by Todd Bolen
- Herod's Tomb: Press Conference - BiblePlaces Blog, by Todd Bolen
- Herod the Great's Tomb Discovered - Ben Witherington, by Ben Witherington
- Herod: What You May Not Have Known - Codex, by Tyler F. Williams
- King Herod’s Tomb Discovered - Awilum.com, by Charles Halton
- King Herod’s Tomb: Some Pictures - Codex, by Tyler F. Williams
- King Herod: Ten Things You Didn't Know - BiblePlaces Blog, by Todd Bolen
- More on Herod’s Tomb - Codex, by Tyler F. Williams
- Reconstructing Herod’s Royal Tomb - The View from Jerusalem, by uhl staff
- Ritrovata a Herodium la tomba di Erode il Grande - Archaeogate, il Portale Italiano di Archeologia
- The King of the Jews: On Dynasties and Tombs - The Jesus Dynasty Blog, by James Tabor
- The Significance of Herod’s Tomb - Blue Cord, by Kevin A. Wilson
- The Tomb of Herod: Coordinates - OpenBible.info Blog, by openbible
- Tomb Discovered of Herod the Great - Codex, by Tyler F. Williams
- Tumba de Herodes: comunicado da Universidade Hebraica - Observatório Bíblico, by airtonjo
Descoberto o sepulcro de Herodes Magno
Hebrew University: Herod's tomb and grave found at Herodium
Notícia do jornal israelense Haaretz e assinada por Amiram Barkat, que diz:
The Hebrew University of Jerusalem announced Monday night that it has uncovered the grave and tomb of King Herod, who ruled Judea for the Roman empire from circa 37 BCE. According to a press release from the Hebrew University, the news of the archeological find at Herodium was to be announced Tuesday morning at a special news conference, and was to be kept secret until then, but the discovery by Haaretz of the story had led to the premature announcement.The tomb was discovered by Hebrew University Professor Ehud Netzer, who is considered one of the leading experts on King Herod. Netzer has conducted archeological digs at Herodium since 1972 in an attempt to locate the grave and tomb. The discovery solves one of Israel's greatest archeological mysteries. Additional details will be made available at the Tuesday press conference. The discovery solves one of Israel's greatest archeological mysteries. Additional details will be made available at the Tuesday press conference (cont.)
Sobre Herodes Magno, que governou a Palestina de 37 a 4 a.C., leia algumas informações, em português, aqui.
Notícia do jornal israelense Haaretz e assinada por Amiram Barkat, que diz:
The Hebrew University of Jerusalem announced Monday night that it has uncovered the grave and tomb of King Herod, who ruled Judea for the Roman empire from circa 37 BCE. According to a press release from the Hebrew University, the news of the archeological find at Herodium was to be announced Tuesday morning at a special news conference, and was to be kept secret until then, but the discovery by Haaretz of the story had led to the premature announcement.The tomb was discovered by Hebrew University Professor Ehud Netzer, who is considered one of the leading experts on King Herod. Netzer has conducted archeological digs at Herodium since 1972 in an attempt to locate the grave and tomb. The discovery solves one of Israel's greatest archeological mysteries. Additional details will be made available at the Tuesday press conference. The discovery solves one of Israel's greatest archeological mysteries. Additional details will be made available at the Tuesday press conference (cont.)
Sobre Herodes Magno, que governou a Palestina de 37 a 4 a.C., leia algumas informações, em português, aqui.
Lost Kings of the Bible: resenha de Jim West
The Lost Kings of the Bible: Live Blogcast and Review [Obs.: blog apagado, link perdido - 22.03.2008]
Jim gostou do programa:
All in all I found the program very good, very fair, very balanced, and very nicely done... Will it change any minds? I doubt it...
Leia o texto completo. E: se não viu ainda do que se trata, consulte aqui.
Parece-me que o National Geographic reapresentará o programa no dia 13 de maio, domingo próximo. Nos Estados Unidos. Por aqui, não vi sinal...
:: Atualizando: 07.05.07 - 15h26
The Lost Kings of the Bible - by Claude Mariottini
Jim gostou do programa:
All in all I found the program very good, very fair, very balanced, and very nicely done... Will it change any minds? I doubt it...
Leia o texto completo. E: se não viu ainda do que se trata, consulte aqui.
Parece-me que o National Geographic reapresentará o programa no dia 13 de maio, domingo próximo. Nos Estados Unidos. Por aqui, não vi sinal...
:: Atualizando: 07.05.07 - 15h26
The Lost Kings of the Bible - by Claude Mariottini
domingo, 6 de maio de 2007
Concilium:Teologia do Pluralismo Religioso
A Revista Internacional de Teologia CONCILIUM foi fundada em 1965 pelos teólogos Y. Congar, H. Küng, J. B. Metz, K. Rahner e E. Schillebeeckx. Esta revista - iniciada por estes maiores teólogos europeus do século XX - agrupou aos poucos em torno de si teólogos de renome do mundo inteiro. Hoje a revista é elaborada por teólogos europeus, latino-americanos, asiáticos, americanos e africanos. Os números são publicados simultaneamente em 7 línguas: francês, inglês, italiano, alemão, holandês, espanhol e português. Cada número da revista gira em torno de uma temática específica e relevante para o cristianismo.
Acabo de receber o fascículo 319 - 2007/1 da Revista Concilium. Tem 150 páginas. Seu tema: Teologia do Pluralismo Religioso: O Paradigma Emergente.
Leio na última capa:
A emergência cada vez mais clara do pluralismo, a ponto de se desenhar novo paradigma, impele a abordá-lo novamente, com mais força, buscando novos insights e ensaiando nova linguagem. Algumas perguntas conduziram os organizadores deste fascículo de Concilium: Seria o pluralismo religioso apenas conseqüência do caminho do cristianismo na fase de modernidade, ou seja, um fenômeno ocidental pelo qual outras tradições religiosas não se interessam? Ou as religiões todas são chamadas ao salto paradigmático? E com que recursos poderiam fazê-lo? Em diferentes tradições religiosas não se encontrariam já elementos de universalidade e de aceitação do pluralismo como forma desta universalidade?
Sumário
Editorial
Luiz Carlos SUSIN - Emergência e urgência do novo paradigma pluralista
Parte I - Situação
1. Tissa BALASURIYA - As religiões, especialmente o cristianismo, diante do futuro
2. Faustino TEIXEIRA - O pluralismo religioso como novo paradigma para as religiões
Parte II - Discernimento
1. José Maria VIGIL - O paradigma pluralista: tarefas para a teologia. Para uma releitura pluralista do cristianismo
2. Paulo SUESS - Da revelação às revelações
3. Marcelo BARROS - Moradas do vento nos caminhos humanos. Para uma teologia da hierodiversidade
4. Leonardo BOFF - É o Cristo cósmico maior que Jesus de Nazaré?
5. Javier MELLONI - Mediação e opacidade das Escrituras e dos dogmas
6. Lieve TROCH - O mistério em vasos de barro: balbuciando uma linguagem figurada sobre Deus dentro de novas experiências de religião
7. J. Amando ROBLES - A religião, um mapa para a salvação? Algumas mudanças epistemológicas
Parte III - Perspectivas Práticas
1. Paul F. KNITTER - A transformação da missão no paradigma pluralista
2. Andrés Torres QUEIRUGA- Repensar o pluralismo: da inculturação à inreligionação
3. Felix WILFRED - Cristianismo e cosmopolitismo - Para uma universalidade inversa
4. Pedro CASALDÁLIGA/José Maria VIGIL - Espiritualidade e pluralismo religioso
Conclusão
Luiz Carlos SUSIN - Refletindo o percurso: um clamor e uma luz que vêm de toda parte
Acabo de receber o fascículo 319 - 2007/1 da Revista Concilium. Tem 150 páginas. Seu tema: Teologia do Pluralismo Religioso: O Paradigma Emergente.
Leio na última capa:
A emergência cada vez mais clara do pluralismo, a ponto de se desenhar novo paradigma, impele a abordá-lo novamente, com mais força, buscando novos insights e ensaiando nova linguagem. Algumas perguntas conduziram os organizadores deste fascículo de Concilium: Seria o pluralismo religioso apenas conseqüência do caminho do cristianismo na fase de modernidade, ou seja, um fenômeno ocidental pelo qual outras tradições religiosas não se interessam? Ou as religiões todas são chamadas ao salto paradigmático? E com que recursos poderiam fazê-lo? Em diferentes tradições religiosas não se encontrariam já elementos de universalidade e de aceitação do pluralismo como forma desta universalidade?
Sumário
Editorial
Luiz Carlos SUSIN - Emergência e urgência do novo paradigma pluralista
Parte I - Situação
1. Tissa BALASURIYA - As religiões, especialmente o cristianismo, diante do futuro
2. Faustino TEIXEIRA - O pluralismo religioso como novo paradigma para as religiões
Parte II - Discernimento
1. José Maria VIGIL - O paradigma pluralista: tarefas para a teologia. Para uma releitura pluralista do cristianismo
2. Paulo SUESS - Da revelação às revelações
3. Marcelo BARROS - Moradas do vento nos caminhos humanos. Para uma teologia da hierodiversidade
4. Leonardo BOFF - É o Cristo cósmico maior que Jesus de Nazaré?
5. Javier MELLONI - Mediação e opacidade das Escrituras e dos dogmas
6. Lieve TROCH - O mistério em vasos de barro: balbuciando uma linguagem figurada sobre Deus dentro de novas experiências de religião
7. J. Amando ROBLES - A religião, um mapa para a salvação? Algumas mudanças epistemológicas
Parte III - Perspectivas Práticas
1. Paul F. KNITTER - A transformação da missão no paradigma pluralista
2. Andrés Torres QUEIRUGA- Repensar o pluralismo: da inculturação à inreligionação
3. Felix WILFRED - Cristianismo e cosmopolitismo - Para uma universalidade inversa
4. Pedro CASALDÁLIGA/José Maria VIGIL - Espiritualidade e pluralismo religioso
Conclusão
Luiz Carlos SUSIN - Refletindo o percurso: um clamor e uma luz que vêm de toda parte
Pesquisa Datafolha: as religioes dos brasileiros
Religiões no Brasil, segundo o Datafolha, em 05/05/2007:
:: Atualizando: 06.05.07 - 16h00
Economia das Religiões - Pesquisa da Fundação Getúlio Vargas
Leia:
64% dos brasileiros se declaram católicos
Católicos divergem da igreja em relação a divórcio, segundo casamento e uso de camisinha
Especial 2007: Visita do Papa ao Brasil
Evangélicos avançam na periferia das metrópoles
Papa vai encontrar Brasil menos católico, aponta Datafolha
Pesquisa revela que 11% dos brasileiros têm mais de uma religião
- Católica: 64%
- Evangélica Pentecostal: 17%
- Evangélica não Pentecostal: 5%
- Espírita Kardecista, Espiritualista: 3%
- Umbanda: 1%
- Outra Religião: 3%
- Não tem religião: 7%
:: Atualizando: 06.05.07 - 16h00
Economia das Religiões - Pesquisa da Fundação Getúlio Vargas
Leia:
64% dos brasileiros se declaram católicos
Católicos divergem da igreja em relação a divórcio, segundo casamento e uso de camisinha
Especial 2007: Visita do Papa ao Brasil
Evangélicos avançam na periferia das metrópoles
Papa vai encontrar Brasil menos católico, aponta Datafolha
Pesquisa revela que 11% dos brasileiros têm mais de uma religião
sábado, 5 de maio de 2007
The Lost Kings of the Bible
Claude Mariottini e Jim West estão debatendo o tema do programa que será apresentado amanhã no National Geographic, como dito aqui. E neste debate apareceu a figura de J. Alberto Soggin.
Fui aluno de J. Alberto Soggin na década de 70, no Pontifício Instituto Bíblico, em Roma. Nós o admirávamos por sua enorme cultura e capacidade de apresentar complexas discussões sobre as tradições patriarcais ou sobre os poemas do Servo de Iahweh do Dêutero-Isaías, só para citar dois dos cursos que fiz com o ilustre mestre. Sei também que em sua História de Israel ele teve a capacidade de ir se adaptando às novas descobertas, com mente bastante aberta. Coisa incomum. Na verdade, ele é um estudioso bastante incomum.
Entretanto, na opinião de Niels Peter Lemche - em The Israelites in History and Tradition, p. 141 -, Soggin, assim como outros estudiosos da História de Israel, ainda fazem apenas paráfrases mais ou menos dogmáticas da imagem do antigo Israel gerada na Alemanha a partir da grande influência de Martin Noth. Neste grupo estão, além de Soggin (1984;1993) as “Histórias de Israel” de Martin Metzger (1983), Siegfried Hermann (1973), Antonius H. J. Gunneweg (1972), Georg Fohrer (1977), Herbert Donner (1984-86), Gösta W. Ahlström (1993), R. de Vaux (1971;1973)... Este texto de Lemche é de 1998.
O texto mais recente que tenho de Soggin é exatamente sobre Davi. E está no livro Recenti Tendenze nella Ricostruzione della Storia Antica d'Israele, publicado em 2005 a partir da Conferência Internacional sobre as Tendências Recentes na Reconstrução da História do Antigo Israel realizada em Roma em 2003. Amanhã preciso ler este texto para ver sua posição mais recente sobre o "caso Davi".
Antecipo apenas o que tenho no resumo da Conferência feito pela Associazione Orientalisti:
Prof. Soggin showed how the boundary traced by scholars between the historical and the non-historical parts of the Old Testament has shifted in recent years in the relevant literature (including his own Introduction to the History of Israel and Judah’s various editions), up to secluding the kingdom of David into the realm of legend. The foundation of the state by David cannot any longer be considered a historical fact, because the narrative on the foundation in Samuel and Kings is Deuteronomistic (transmitted half a millenium after the events); seven centuries later was composed the book of Chronicles, in which David does not committ any guilt; the quality of the sources is not reliable. This does not mean that David and Salomon never existed. It is possible that Israel and Judah were unified under two kings called David and Solomon. But we cannot use the biblical narrative on David itself as a historical source. Outside the Old Testament, mentions of David are useless to the task of the historian: in the Mesha stele the context in which David’s name appears is not clear; the Tel Dan inscription is too a contentious piece of evidence, in regard both to its genuinity and to the actual meaning of the expression BYT DWD.
Fui aluno de J. Alberto Soggin na década de 70, no Pontifício Instituto Bíblico, em Roma. Nós o admirávamos por sua enorme cultura e capacidade de apresentar complexas discussões sobre as tradições patriarcais ou sobre os poemas do Servo de Iahweh do Dêutero-Isaías, só para citar dois dos cursos que fiz com o ilustre mestre. Sei também que em sua História de Israel ele teve a capacidade de ir se adaptando às novas descobertas, com mente bastante aberta. Coisa incomum. Na verdade, ele é um estudioso bastante incomum.
Entretanto, na opinião de Niels Peter Lemche - em The Israelites in History and Tradition, p. 141 -, Soggin, assim como outros estudiosos da História de Israel, ainda fazem apenas paráfrases mais ou menos dogmáticas da imagem do antigo Israel gerada na Alemanha a partir da grande influência de Martin Noth. Neste grupo estão, além de Soggin (1984;1993) as “Histórias de Israel” de Martin Metzger (1983), Siegfried Hermann (1973), Antonius H. J. Gunneweg (1972), Georg Fohrer (1977), Herbert Donner (1984-86), Gösta W. Ahlström (1993), R. de Vaux (1971;1973)... Este texto de Lemche é de 1998.
O texto mais recente que tenho de Soggin é exatamente sobre Davi. E está no livro Recenti Tendenze nella Ricostruzione della Storia Antica d'Israele, publicado em 2005 a partir da Conferência Internacional sobre as Tendências Recentes na Reconstrução da História do Antigo Israel realizada em Roma em 2003. Amanhã preciso ler este texto para ver sua posição mais recente sobre o "caso Davi".
Antecipo apenas o que tenho no resumo da Conferência feito pela Associazione Orientalisti:
Prof. Soggin showed how the boundary traced by scholars between the historical and the non-historical parts of the Old Testament has shifted in recent years in the relevant literature (including his own Introduction to the History of Israel and Judah’s various editions), up to secluding the kingdom of David into the realm of legend. The foundation of the state by David cannot any longer be considered a historical fact, because the narrative on the foundation in Samuel and Kings is Deuteronomistic (transmitted half a millenium after the events); seven centuries later was composed the book of Chronicles, in which David does not committ any guilt; the quality of the sources is not reliable. This does not mean that David and Salomon never existed. It is possible that Israel and Judah were unified under two kings called David and Solomon. But we cannot use the biblical narrative on David itself as a historical source. Outside the Old Testament, mentions of David are useless to the task of the historian: in the Mesha stele the context in which David’s name appears is not clear; the Tel Dan inscription is too a contentious piece of evidence, in regard both to its genuinity and to the actual meaning of the expression BYT DWD.
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